Enculturación

La enculturación es el proceso por el cual las personas aprenden las dinámicas de la cultura que las rodea y adquieren los valores y las normas apropiadas o necesarias para dicha cultura y sus cosmovisiones.

Definición e historia de la investigación

El término enculturación fue utilizado por primera vez por el sociólogo de la ciencia Harry Collins para describir uno de los modelos mediante los cuales el conocimiento científico se comunica entre los científicos. Los componentes discutidos por Collins para la enculturación son:

• Aprendizaje por inmersión: mediante el cual los aspirantes a científicos aprenden al involucrarse en las actividades diarias del laboratorio, interactuando con otros científicos y participando en experimentos y discusiones.
• Conocimiento tácito: destacando la importancia del conocimiento tácito (conocimiento que no se codifica o escribe fácilmente, sino que se adquiere a través de la experiencia y la práctica).
• Socialización: donde los individuos aprenden las normas sociales, los valores y los comportamientos que se esperan dentro de la comunidad científica.
• Lenguaje y discurso: los científicos deben adquirir fluidez en la terminología, los marcos teóricos y los modos de argumentación específicos de su disciplina.
• Membresía comunitaria: el reconocimiento del individuo como un miembro legítimo de la comunidad científica.

El problema abordado en el artículo de Harry Collins fueron los primeros experimentos para la detección de ondas gravitacionales.

Collins define el modelo de enculturación por contraste con lo que denomina el modelo algorítmico:

El modelo algorítmico fomenta la visión de que la comunicación formal puede portar una receta completa para el experimento con todo lo que ello conlleva. Fomenta la visión de que los relatos formalizados del trabajo científico que se encuentran en las revistas son relatos completos [...] Por el contrario [...] el "modelo enculturador" es la adquisición de habilidades en oposición a la instrucción formal. El lugar del conocimiento no es la palabra escrita o el símbolo, sino la comunidad de profesionales expertos (esto incluye a las comunidades de teóricos). El conocimiento de los individuos debe adquirirse mediante el contacto con la comunidad relevante en lugar de mediante la transferencia de programas de instrucción.: 159

La enculturación se estudia principalmente en la sociología y la antropología. Las influencias que limitan, dirigen o moldean al individuo (ya sea de forma deliberada o no) incluyen a los padres, otros adultos y los pares. Si tiene éxito, la enculturación da como resultado la competencia en el lenguaje, los valores y los rituales de la cultura. Al crecer, cada persona pasa por su propia versión de la enculturación. La enculturación ayuda a moldear a un individuo para que se convierta en un ciudadano aceptable. La cultura afecta a todo lo que hace un individuo, independientemente de que sea consciente de ello o no. La enculturación es un proceso profundamente arraigado que une a los individuos. Incluso cuando una cultura experimenta cambios, elementos como las convicciones centrales, los valores, las perspectivas y las prácticas de crianza de los jóvenes se mantienen similares. La enculturación allana el camino para la tolerancia, la cual es sumamente necesaria para la coexistencia pacífica.

El proceso de enculturación, que se discute con mayor frecuencia en el campo de la antropología, está estrechamente relacionado con la socialización, un concepto central en el campo de la sociología. Ambos describen a grandes rasgos la adaptación de un individuo a los grupos sociales mediante la absorción de las ideas, creencias y prácticas que lo rodean. En algunas disciplinas, la socialización se refiere al moldeado deliberado del individuo. Como tal, el término puede abarcar tanto la enculturación deliberada como la informal.

El proceso de aprender y absorber la cultura no necesita ser social, directo o consciente. La transmisión cultural puede ocurrir de diversas formas, aunque los métodos sociales más comunes incluyen la observación de otros individuos, la enseñanza o la instrucción. Mecanismos menos obvios incluyen el aprendizaje de la propia cultura a partir de los medios de comunicación, el entorno de la información y diversas tecnologías sociales, lo que puede conducir a la transmisión y adaptación cultural a través de las sociedades. Un buen ejemplo de esto es la difusión de la cultura del hip-hop en estados y comunidades más allá de sus orígenes estadounidenses.

La enculturación se ha estudiado a menudo en el contexto de los afroamericanos no inmigrantes.

Conrad Phillip Kottak (en Window on Humanity) escribe:

La enculturación es el proceso mediante el cual la cultura que está establecida actualmente enseña a un individuo las normas y valores aceptados de la cultura o sociedad donde vive el individuo. El individuo puede convertirse en un miembro aceptado y cumplir con las funciones y roles necesarios del grupo. Lo más importante es que el individuo conoce y establece un contexto de límites y comportamiento aceptado que dicta lo que es aceptable y lo que no es aceptable dentro del marco de esa sociedad. Le enseña al individuo su rol dentro de la sociedad, así como cuál es el comportamiento aceptado dentro de esa sociedad y estilo de vida.

En parte de la literatura académica se hace referencia a la enculturación como aculturación. Sin embargo, la literatura más reciente ha señalado una diferencia en el significado entre ambas. Mientras que la enculturación describe el proceso de aprendizaje de la propia cultura, la aculturación denota el aprendizaje de una cultura diferente, por ejemplo, la de un país anfitrión. Esto último puede vincularse a las ideas de un choque cultural, que describe una desconexión emocionalmente discordante entre las pautas de la cultura antigua y la nueva.

Es célebre que el sociólogo Talcott Parsons describió una vez a los niños como una especie de «bárbaros», ya que carecen fundamentalmente de cultura.

Mecanismos

La enculturación puede suceder de varias maneras.

Educación

La educación directa implica que tu familia, instructores u otros miembros de la sociedad te muestren explícitamente ciertas creencias, valores o normas de conducta esperadas. Los padres pueden desempeñar un papel vital al enseñar a sus hijos el comportamiento estándar de su cultura, incluidos los modales en la mesa y algunos aspectos de las interacciones sociales educadas. La enseñanza familiar y social estricta, que a menudo utiliza diferentes formas de refuerzo positivo y negativo para moldear el comportamiento, puede llevar a una persona a adherirse estrechamente a sus convicciones y costumbres religiosas. Las escuelas también proporcionan un entorno formal para aprender los valores nacionales, tales como honrar la bandera de un país, el himno nacional y otros símbolos patrióticos significativos.

Aprendizaje participativo

El aprendizaje participativo ocurre cuando los individuos asumen un papel activo al interactuar con su entorno y su cultura. A través de su propia participación en actividades significativas, aprenden las normas socioculturales de su zona y pueden adoptar cualidades y valores relacionados. Por ejemplo, si tu escuela organiza una excursión para recoger basura en un parque público, esta acción ayuda a inculcar los valores de respeto por la naturaleza y conservación ambiental. Las costumbres estrictas frecuentemente enfatizan el aprendizaje participativo; por ejemplo, los niños que participan en el canto de salmos durante la Navidad asimilarán las cualidades y prácticas de la festividad.

Aprendizaje observacional

El aprendizaje observacional es cuando el conocimiento se adquiere esencialmente al notar y emular a otros. En la medida en que un individuo relacionado con un modelo acepte que imitarlo conducirá a resultados favorables y sienta que es capaz de imitar esa forma de comportarse, el aprendizaje puede ocurrir sin ninguna instrucción explícita. Por ejemplo, un joven que tiene la suerte de nacer de padres en una relación amorosa aprenderá a ser tierno y atento en sus relaciones futuras.

Véase también

• Educación
• Norma social