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{{otros usos}} '''Entidad''' o '''ente''' (del [[latín]]: ''ens'') es algo que ''es'' o que [[existencia|existe]] de alguna manera determinada, según la [[filosofía]]. De igual forma el término «'''ente'''», así como el de ''[[ser]],'' es muy general y vago, ya que en la historia de la [[filosofía occidental]] se ha usado con diversos sentidos.<ref name="Ferrater Mora" /> Algunos autores recientes, entre los que están [[Martin Heidegger]]<ref name="Ferrater Mora">{{cita libro|apellidos1=Ferrater Mora|nombre1=José|título=Diccionario de Filosofía|fecha=1964|editorial=Editorial Sudamericana|ubicación=Buenos Aires|páginas=528-ss.|edición=5a|capítulo=Ente}}</ref> y [[Étienne Gilson]], proponen distinciones entre los conceptos de ''ser'' (el [[Acto (Aristóteles)|acto]] de ser) y ''ente'' (lo que es).<ref name="Gilson">{{cita libro|apellidos=|nombre1=Étienne|enlaceautor=|título=El ser y los filósofos|url=|fechaacceso=|año=|fecha=1979|editorial=Universidad de Navarra|isbn=84-313-0587-8|editor=|ubicación=Pamplona|página=|idioma=|capítulo=|apellidos1=Gilson}}</ref> == Historia del término == «Ente» proviene del [[latín]] «''ens''», [[participio]] presente [[género_gramatical#El_género_en_lenguas_indoeuropeas|neutro]] del verbo «''esse''» («ser»). Fue introducido en la lengua filosófica como traducción del vocablo [[idioma griego antiguo|griego]] «ὄν» (''ón''), participio del verbo «εἶναι» (que se [[Transliteración|translitera]] «''eînai» y'' también significa «ser»). Tanto «ὄν» como «''ens''» se pueden traducir como «algo que es».<ref name="Ferrater Mora" /> El vocablo latino ''ens'' fue usado por [[Quintiliano]] en ''[[Institutiones Oratoriae]]'' «Muchos vocablos hay formados de la lengua griega, en lo que se propasó [https://it-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Flavio_Sergio?_x_tr_sl=it&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es-419&_x_tr_pto=sc Flavio Sergio], como ''ens'' y ''essentia''. De los cuales no hay otro motivo para hacer tanto asco, sino el que contra nosotros mismos somos jueces demasiado escrupulosos, y de aquí nace que seamos tan pobres en las palabras». <ref>{{cita libro |apellido=Quintiliano |nombre=Marco Favio |enlaceautor=Quintiliano |título=Instituciones oratorias |url=https://archive.org/details/institucionesor00sandgoog |enlace-pasaje=http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/instituciones-oratorias--0/html/fffbc2d6-82b1-11df-acc7-002185ce6064_48.html#I_99_ |año=1887 |año-original=Primera publicación 95 d. C.|traductores= Ignacio Rodríguez y Pedro Sandier |editorial= |ubicación=Madrid |pasaje=VIII 3}}</ref> El gramático [[Prisciano|Prisciano de Cesárea]] manifestó que ''ens'' fue usado por [[César (título)|César]]. [[Tomás de Aquino]] y autores tomistas contemporáneos distinguen entre ''ente'' y ''esentia''. En italiano se usan respectivamente a tal efecto ente y essere; en alemán se usan Seiendes y Sein. En francés y en inglés se solía usar un solo término para ente y ser: ''être'' y ''being'' pero durante el siglo pasado se comenzaron a usar los neologismos ''étant'' y ''essent''.<ref name="Ferrater Mora" /> == Véase también == * [[Ser]] * [[Existencia]] * [[Ontología]] * [[Metafísica]] == Referencias == {{listaref}} {{Control de autoridades}} [[Categoría:Terminología filosófica]] [[Categoría:Ontología]] [[Categoría:Conceptos metafísicos]] [[ja:物]]
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