Enciclopedia Salmantina - Cambios recientes [es]

Entropía

Admin — Tue, 11 Aug 2026 19:20:54 GMT

Entropía y desorden

← Revisión anterior		Revisión del 19:20 11 ago 2026
(No se muestran 2 ediciones intermedias del mismo usuario)
Línea 1:		Línea 1:
	{{otros usos\|Entropía (desambiguación)}}		{{otros usos\|Entropía (desambiguación)}}
	[[Archivo:ENTROPÍA.jpg\|thumb\|450px\|Mapa conceptual de la relación de entropía con la segunda ley de la termodinámica y la [[energía libre de Gibbs]].]]		[[Archivo:ENTROPÍA.jpg\|thumb\|450px\|Mapa conceptual de la relación de entropía con la segunda ley de la termodinámica y la [[energía libre de Gibbs]].]]
	En [[termodinámica]], la '''entropía''' (del [[Griego antiguo\|griego]] εντροπία, 'evolución' o 'transformación') es una [[magnitud física]] para un [[sistema termodinámico]] en equilibrio. Mide el número de [[Sistema termodinámico#Microestado\|microestados]] compatibles con el [[Sistema termodinámico#Macroestado\|macroestado]] de [[Sistema termodinámico#Equilibrio\|equilibrio]]; también se puede decir que mide el grado de organización del sistema, o que es la razón de un incremento entre energía interna frente a un incremento de temperatura del sistema termodinámico.		En [[termodinámica]], la '''entropía''' (del [[Griego antiguo\|griego]] εντροπία, 'evolución' o 'transformación') es una [[magnitud física]] para un [[sistema termodinámico]] en equilibrio. Mide el número de [[Sistema termodinámico#Microestado\|microestados]] compatibles con el [[Sistema termodinámico#Macroestado\|macroestado]] de [[Sistema termodinámico#Equilibrio\|equilibrio]]; también se puede decir que mide el grado de organización del sistema, o que es la razón de un incremento entre [[energía]] interna frente a un incremento de [[temperatura]] del sistema termodinámico.

	A menudo se define la entropía en términos muy generales como el desorden o desorganización de un [[sistema]]. Un mazo de cartas ordenadas perfectamente tiene una entropía baja, mientras que tras barajarlo al azar tiene una entropía elevada.{{Harvnp\|Carroll\|2023\|capítulo=Entropía}} Esto puede valer para la mayor parte de los objetivos, pero se puede definir de manera un poco más precisa.		A menudo se define la entropía en términos muy generales como el desorden o desorganización de un [[sistema]]. Un mazo de cartas ordenadas perfectamente tiene una entropía baja, mientras que tras barajarlo al azar tiene una entropía elevada.{{Harvnp\|Carroll\|2023\|capítulo=Entropía}} Esto puede valer para la mayor parte de los objetivos, pero se puede definir de manera un poco más precisa.

⚫	La entropía de un [[sistema cerrado]], incluido el universo entendido en su totalidad, tiende a aumentar con el tiempo. A esto se debe la irreversibilidad o, dicho de otra manera, la existencia de la flecha del tiempo.{{Harvnp\|Carroll\|2023\|capítulo=Entropía}} La entropía es una [[función de estado]] de carácter [[magnitud extensiva\|extensivo]]. En un sistema cerrado, su valor crece en el transcurso de un proceso que se da de forma natural. La entropía describe lo irreversible de los sistemas [[Termodinámica\|termodinámicos]].

	== Historia del concepto ==		== Historia del concepto ==
Línea 88:		Línea 86:
	== Interpretación estadística ==		== Interpretación estadística ==
	[[Image:Zentralfriedhof Vienna - Boltzmann.JPG\|thumb\|right\|200px\|Tumba de Boltzmann en el [[cementerio central de Viena]] con la fórmula de entropía.]]		[[Image:Zentralfriedhof Vienna - Boltzmann.JPG\|thumb\|right\|200px\|Tumba de Boltzmann en el [[cementerio central de Viena]] con la fórmula de entropía.]]
	Entre 1890 y 1900 el físico austríaco [[Ludwig Boltzmann]] y ~~otros~~ ~~desarrollaron~~ ~~las~~ ~~ideas~~ de lo ~~que~~ ~~hoy~~ se ~~conoce~~ ~~como~~ [[~~física estadística~~]], ~~teoría~~ ~~profundamente~~ ~~influenciada~~ ~~por~~ el ~~concepto~~ de ~~entropía.~~ ~~Una~~ de ~~las~~ ~~teorías~~ ~~termodinámicas~~ ~~estadísticas~~ ~~(la~~ ~~[[teoría~~ de ~~Maxwell-Boltzmann]])~~ ~~establece~~ la ~~siguiente~~ ~~relación~~ ~~entre~~ la ~~entropía~~ y la ~~[[probabilidad termodinámica]]:~~		Entre 1890 y 1900 el físico austríaco Ludwig Boltzmann propuso que la entropía está relacionada con el número de [[Microestado\|microestados]] en cada [[macroestado]]: un macroestado de baja entropía se corresponde con un pequeño número de posibles microestados, mientras que un macroestado de alta entropía se corresponde con un gran número de posibles microestados.

			Una de las teorías termodinámicas estadísticas (la [[teoría de Maxwell-Boltzmann]]) establece la siguiente relación entre la entropía y la [[probabilidad termodinámica]]:

	:<math>S = k \cdot \ln \Omega</math>,		:<math>S = k \cdot \ln \Omega</math>,
Línea 99:		Línea 99:

	=== Entropía y desorden ===		=== Entropía y desorden ===
			[[File:Entropía baja y alta.png\|thumb\|De entre todas las posibles disposiciones, solo hay unas pocas "ordenadas" u "heterogéneas", en las que los píxeles negros y blancos están totalmente separados. Sin embargo, hay muchas más posibles disposiciones "desordenadas" u "homogéneas", en las que los píxeles negros y blancos están mezclados de algún modo.]]Coloquialmente, suele identificarse la entropía con el grado de homogeneidad de un sistema: a más homogeneidad, más entropía; a menos homogeneidad, menos entropía. Al mismo tiempo, se identifica la homogeneidad con el desorden: a más homogeneidad, más desorden; a menos homogeneidad, menos desorden.
	La entropía es una magnitud física básica que dio lugar a diversas interpretaciones, al parecer a veces en conflicto. Han sido, sucesivamente, asimilados a diferentes conceptos, como el desorden y la información. La entropía mide tanto la falta de información como (en función inversa) la información. Estas dos concepciones son complementarias. La entropía también mide la libertad de movimiento de las moléculas, y esto permite una interpretación coherente de las fórmulas de entropía y de los hechos experimentales. No obstante, asociar la entropía y el desorden implica definir el orden como la ausencia de libertad de movimiento.<ref>[http://www.mdpi.org/entropy/htm/e7010068.htm Jean-Bernard Brissaud. The meanings of entropy. ''Entropy'', 2005, 7.1, 68-96.]</ref> El desorden o la agitación guardan relación con la [[temperatura]], interpretándose el aumento de esta como un estado de mayor energía de las moléculas, lo que conduce a un incremento de su movimiento y, por consiguiente, de la aleatoriedad de su posición y su velocidad en cualquier momento dado. {{cita\|Cuando la energía es degradada, dijo Boltzmann, se debe a que los átomos asumen un estado más desordenado. Y la entropía es un parámetro del desorden: ésa es la concepción profunda que se desprende de la nueva interpretación de Boltzmann. Por extraño que parezca, se puede crear una medida para el desorden; es la probabilidad de un estado particular, definido aquí como el número de formas en que se puede armar a partir de sus átomos\|[[Jacob Bronowski]]. ''[[El ascenso del hombre]]'' (The Ascent of Man). [[Bogotá]], Fondo Educativo Interamericano, 1979, p. 347, capítulo 10 "Un mundo dentro del mundo".}}

	[[Archivo:Entropia como desorden.jpg\|alt=Oficina administrativa de un centro de cómputo en Cuautitlán Izcalli, México.\|miniaturadeimagen\|Noción popular de la entropía en las actividades y espacios humanos]]
	~~Coloquialmente, suele considerarse que la entropía es el desorden de un sistema, es decir, su grado de homogeneidad.~~ Un ejemplo doméstico sería el de lanzar un vaso de cristal al suelo: tenderá a romperse y a esparcirse, mientras que jamás será posible que, lanzando trozos de cristal, se construya un vaso por sí solo. Otro ejemplo doméstico: imagínense dos envases de un litro de capacidad que contienen, respectivamente, pintura blanca y pintura negra; con una cucharita, se toma pintura blanca, se vierte en el recipiente de pintura negra y se mezcla; luego se toma pintura negra con la misma cucharita, se vierte en el recipiente de pintura blanca y se mezclan; el proceso se repite hasta que se obtienen dos litros de pintura gris, que no podrán reconvertirse en un litro de pintura blanca y otro de pintura negra; la entropía del conjunto ha ido en aumento hasta llegar a un máximo cuando los colores de ambos recipientes son sensiblemente iguales ([[sistema homogéneo]]).		Un ejemplo doméstico sería el de lanzar un vaso de cristal al suelo: tenderá a romperse y a esparcirse, mientras que jamás será posible que, lanzando trozos de cristal, se construya un vaso por sí solo. Otro ejemplo doméstico: imagínense dos envases de un litro de capacidad que contienen, respectivamente, pintura blanca y pintura negra; con una cucharita, se toma pintura blanca, se vierte en el recipiente de pintura negra y se mezcla; luego se toma pintura negra con la misma cucharita, se vierte en el recipiente de pintura blanca y se mezclan; el proceso se repite hasta que se obtienen dos litros de pintura gris, que no podrán reconvertirse en un litro de pintura blanca y otro de pintura negra; la entropía del conjunto ha ido en aumento hasta llegar a un máximo cuando los colores de ambos recipientes son sensiblemente iguales ([[sistema homogéneo]]).

	Podemos considerar la homogeneidad, y la consiguiente pérdida de orden estructural, como un indicador de la entropía. Por tanto, el surgimiento de la vida supondría una disminución de la entropía, ya que la materia viva está más estructurada que su entorno inanimado. Así, por ejemplo, en un ser vivo encontramos una concentración altamente organizada de hasta 60 elementos de un total de 92 presentes en la naturaleza. Por otra parte, la dispersión de los elementos en la naturaleza tampoco es del todo homogénea; si consideramos por ejemplo, el hierro en nuestro planeta, vemos que se concentra principalmente en el núcleo de la Tierra (más de un 80% de la composición de este), mientras que la presencia de elementos más ligeros como el oxígeno no pasaría allí de un 5%. En cambio, en el mar, el hierro solo representa un 0,0000034 %, y el agua un 95 %. En un ser vivo como una sardina, la presencia de agua se reduce a un 45% y el hierro es de solo un 0,0022 % de su peso.		Podemos considerar la homogeneidad, y la consiguiente pérdida de orden estructural, como un indicador de la entropía. Por tanto, el surgimiento de la vida supondría una disminución de la entropía, ya que la materia viva está más estructurada que su entorno inanimado. Así, por ejemplo, en un ser vivo encontramos una concentración altamente organizada de hasta 60 elementos de un total de 92 presentes en la naturaleza. Por otra parte, la dispersión de los elementos en la naturaleza tampoco es del todo homogénea; si consideramos por ejemplo, el hierro en nuestro planeta, vemos que se concentra principalmente en el núcleo de la Tierra (más de un 80% de la composición de este), mientras que la presencia de elementos más ligeros como el oxígeno no pasaría allí de un 5%. En cambio, en el mar, el hierro solo representa un 0,0000034 %, y el agua un 95 %. En un ser vivo como una sardina, la presencia de agua se reduce a un 45% y el hierro es de solo un 0,0022 % de su peso.
Línea 112:		Línea 112:
	El astrofísico [[Alan Lightman]] reconoció que a los científicos “les parece misterioso el hecho de que el universo fuera creado con este elevado grado de orden”. Agregó que “cualquier teoría cosmológica viable debería explicar en última instancia esta contradicción de la entropía”, es decir, que el universo no se halle en estado caótico.<ref> ''Revista ¡Despertad!'' 1999, 22/6 </ref>		El astrofísico [[Alan Lightman]] reconoció que a los científicos “les parece misterioso el hecho de que el universo fuera creado con este elevado grado de orden”. Agregó que “cualquier teoría cosmológica viable debería explicar en última instancia esta contradicción de la entropía”, es decir, que el universo no se halle en estado caótico.<ref> ''Revista ¡Despertad!'' 1999, 22/6 </ref>

	De acuerdo con [[Ilya Prigogine]], galardonado con el Premio Nobel de Química en 1977, "la producción de entropía contiene siempre dos elementos dialécticos: un elemento creador de desorden, pero también un elemento creador de orden. Y los dos están siempre ligados". Prigogine ejemplifica esta afirmación con el caso de un sistema compuesto de dos cajas comunicantes que contienen una mezcla de nitrógeno e hidrógeno. Si la temperatura del sistema es homogénea, también lo será la distribución del hidrógeno y el nitrógeno, pero si se somete al sistema a una constricción térmica se genera una disipación, un aumento de la entropía, pero también del orden, ya que el hidrógeno predominará en una de las cajas y el nitrógeno en la otra (fenómeno de termodifusión).<ref>{{Cita libro\|apellidos=Prigogine\|nombre=Ilya\|enlaceautor=Ilya Prigogine\|título=El nacimiento del tiempo\|url=https://www.planetadelibros.com.ar/libro-el-nacimiento-del-tiempo/134929\|año=1900\|editorial=Tusquets Editores\|isbn=9789876700870}}</ref>		De acuerdo con [[Ilya Prigogine]], galardonado con el Premio Nobel de Química en 1977, "la producción de entropía contiene siempre dos elementos dialécticos: un elemento creador de desorden, pero también un elemento creador de orden. Y los dos están siempre ligados". Prigogine ejemplifica esta afirmación con el caso de un sistema compuesto de dos cajas comunicantes que contienen una mezcla de nitrógeno e hidrógeno. Si la temperatura del sistema es homogénea, también lo será la distribución del hidrógeno y el nitrógeno, pero si se somete al sistema a una constricción térmica se genera una disipación, un aumento de la entropía, pero también del orden, ya que el hidrógeno predominará en una de las cajas y el nitrógeno en la otra (fenómeno de termodifusión).<ref>{{Cita libro\|apellidos=Prigogine\|nombre=Ilya\|enlaceautor=Ilya Prigogine\|título=El nacimiento del tiempo\|url=https://www.planetadelibros.com.ar/libro-el-nacimiento-del-tiempo/134929\|año=1900\|editorial=Tusquets Editores\|isbn=9789876700870}}</ref>

	=== La entropía como flecha del tiempo===		=== La entropía como flecha del tiempo===

		⚫	{{AP\|Flecha del tiempo}}[[File:Entropía y macroestados.png\|thumb\|Entropía y macroestados.]]La entropía de un [[sistema cerrado]], incluido el universo entendido en su totalidad, tiende a aumentar con el tiempo. A esto se debe la irreversibilidad o, dicho de otra manera, la existencia de la flecha del tiempo.{{Harvnp\|Carroll\|2023\|capítulo=Entropía}} La entropía es una [[función de estado]] de carácter [[magnitud extensiva\|extensivo]]. En un sistema cerrado, su valor crece en el transcurso de un proceso que se da de forma natural. La entropía describe lo irreversible de los sistemas [[Termodinámica\|termodinámicos]].
	{{AP\|Flecha del tiempo}}

	[[Archivo:Diagrama_Temperatura_x_Entropia.png\|miniaturadeimagen\|Diagrama temperatura–entropía (T–S) usado en termodinámica.\|alt=Diagrama temperatura–entropía]]Como se demuestra en el segundo principio de la termodinámica, de los dos únicos sentidos en que puede evolucionar un sistema el espontáneo es el que corresponde al estado del universo con una igual o mayor entropía. Se entiende por lo tanto que la entropía del universo tiene un único sentido: es creciente. Es equiparable al paso del tiempo, cuyo sentido a ojos de la vida humana es siempre el mismo.		Si partimos de un estado de baja entropía y nuestro sistema se aleja siguiendo cierta dirección genérica en el espacio de fases, deberíamos esperar que la entropía aumente, simplemente porque hay más maneras de presentar una entropía alta que una entropía baja. Esta es la segunda ley de la termodinámica, según la cual, en un sistema cerrado la entropía o bien aumentará o permanecerá constante, nunca disminuirá espontáneamente.{{Harvnp\|Carroll\|2023\|capítulo=Entropía}}[[Archivo:Diagrama_Temperatura_x_Entropia.png\|miniaturadeimagen\|Diagrama temperatura–entropía (T–S) usado en termodinámica.\|alt=Diagrama temperatura–entropía]]Como se demuestra en el segundo principio de la termodinámica, de los dos únicos sentidos en que puede evolucionar un sistema el espontáneo es el que corresponde al estado del universo con una igual o mayor entropía. Se entiende por lo tanto que la entropía del universo tiene un único sentido: es creciente. Es equiparable al paso del tiempo, cuyo sentido a ojos de la vida humana es siempre el mismo.

	El tiempo pasa y la entropía crece hasta alcanzar el punto de máxima entropía del universo, el equilibrio termodinámico. A modo tanto de cuestión filosófica como de cuestión científica este concepto recae inevitablemente en la paradoja del origen del universo. Si el tiempo llevara pasando infinitamente la entropía del universo no tendría sentido, siendo esta un concepto finito creciente en el tiempo y el tiempo un concepto infinito y eterno.		El tiempo pasa y la entropía crece hasta alcanzar el punto de máxima entropía del universo, el equilibrio termodinámico. A modo tanto de cuestión filosófica como de cuestión científica este concepto recae inevitablemente en la paradoja del origen del universo. Si el tiempo llevara pasando infinitamente la entropía del universo no tendría sentido, siendo esta un concepto finito creciente en el tiempo y el tiempo un concepto infinito y eterno.

Trabajo (física)

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:54:34 GMT

Página creada con «En mecánica clásica, el '''trabajo''' es la energía transferida hacia o desde un objeto mediante la aplicación de una fuerza a lo largo de un desplazamiento. El trabajo transfiere energía de un lugar a otro, o de una forma a otra. La unidad del Sistema Internacional para el trabajo es el julio (J), la misma unidad que para la energía. En su forma más simple, para una fuerza constante ali…»

Página nueva

En mecánica clásica, el '''trabajo''' es la [[energía]] transferida hacia o desde un objeto mediante la aplicación de una [[fuerza]] a lo largo de un [[Desplazamiento (vector)|desplazamiento]]. El trabajo transfiere energía de un lugar a otro, o de una forma a otra. La unidad del [[Sistema Internacional de Unidades|Sistema Internacional]] para el trabajo es el julio (J), la misma unidad que para la energía.

En su forma más simple, para una fuerza constante alineada con la dirección del movimiento, el trabajo es igual al producto de la magnitud de la fuerza por la distancia recorrida.

Se dice que una fuerza realiza un ''trabajo positivo'' si tiene una componente en la dirección del desplazamiento del punto de aplicación. Una fuerza realiza un ''trabajo negativo'' si tiene una componente opuesta a la dirección del desplazamiento en el punto de aplicación de la fuerza.

Por ejemplo, cuando se sostiene una pelota por encima del suelo y luego se deja caer, el trabajo realizado por la fuerza gravitatoria sobre la pelota mientras cae es positivo, y es igual al peso de la pelota (una fuerza) multiplicado por la distancia al suelo (un desplazamiento). Si la pelota se lanza hacia arriba, el trabajo realizado por la fuerza gravitatoria es negativo, y es igual al peso multiplicado por el desplazamiento en dirección ascendente.

[[Categoría:Física]]

Macroestado

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:38:33 GMT

Página redirigida a Sistema termodinámico#Macroestado

Página nueva

#REDIRECCIÓN [[Sistema termodinámico#Macroestado]]

Microestado

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:38:11 GMT

Página redirigida a Sistema termodinámico#Microestado

Página nueva

#REDIRECCIÓN [[Sistema termodinámico#Microestado]]

Entropía

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:35:48 GMT

← Revisión anterior		Revisión del 18:35 11 ago 2026
Línea 1:		Línea 1:
	{{otros usos\|Entropía (desambiguación)}}		{{otros usos\|Entropía (desambiguación)}}
	[[Archivo:ENTROPÍA.jpg\|thumb\|450px\|Mapa conceptual de la relación de entropía con la segunda ley de la termodinámica y la [[energía libre de Gibbs]].]]		[[Archivo:ENTROPÍA.jpg\|thumb\|450px\|Mapa conceptual de la relación de entropía con la segunda ley de la termodinámica y la [[energía libre de Gibbs]].]]
	En [[termodinámica]], la '''entropía''' (~~simbolizada~~ ~~como~~ '''~~''S''''~~') es una [[magnitud física]] para un [[sistema termodinámico]] en equilibrio. Mide el número de [[~~nivel~~ ~~microscópico~~\|microestados]] compatibles con el [[~~nivel~~ ~~macroscópico~~\|macroestado]] de [[~~equilibrio~~ termodinámico\|equilibrio]]; también se puede decir que mide el grado de organización del sistema, o que es la razón de un incremento entre energía interna frente a un incremento de temperatura del sistema termodinámico.		En [[termodinámica]], la '''entropía''' (del [[Griego antiguo\|griego]] εντροπία, 'evolución' o 'transformación') es una [[magnitud física]] para un [[sistema termodinámico]] en equilibrio. Mide el número de [[Sistema termodinámico#Microestado\|microestados]] compatibles con el [[Sistema termodinámico#Macroestado\|macroestado]] de [[Sistema termodinámico#Equilibrio\|equilibrio]]; también se puede decir que mide el grado de organización del sistema, o que es la razón de un incremento entre energía interna frente a un incremento de temperatura del sistema termodinámico.

	A menudo se define la entropía en términos muy generales como el desorden o desorganización de un sistema. Un mazo de cartas ordenadas perfectamente tiene una entropía baja, mientras que tras barajarlo al azar tiene ~~una”~~		A menudo se define la entropía en términos muy generales como el desorden o desorganización de un [[sistema]]. Un mazo de cartas ordenadas perfectamente tiene una entropía baja, mientras que tras barajarlo al azar tiene una entropía elevada.{{Harvnp\|Carroll\|2023\|capítulo=Entropía}} Esto puede valer para la mayor parte de los objetivos, pero se puede definir de manera un poco más precisa.

	La entropía de un sistema cerrado, incluido el universo entendido en su totalidad, tiende a aumentar con el tiempo. A esto se debe la irreversibilidad o, dicho de otra manera, la existencia de la flecha del tiempo.{{Harvnp\|Carroll\|2023\|capítulo=Entropía}}		La entropía de un [[sistema cerrado]], incluido el universo entendido en su totalidad, tiende a aumentar con el tiempo. A esto se debe la irreversibilidad o, dicho de otra manera, la existencia de la flecha del tiempo.{{Harvnp\|Carroll\|2023\|capítulo=Entropía}} La entropía es una [[función de estado]] de carácter [[magnitud extensiva\|extensivo]]. En un sistema cerrado, su valor crece en el transcurso de un proceso que se da de forma natural. La entropía describe lo irreversible de los sistemas [[Termodinámica\|termodinámicos]].

			== Historia del concepto ==
	La entropía es una [[función de estado]] de carácter [[magnitud extensiva\|extensivo]]. En un [[sistema cerrado\|sistema aislado]], su valor crece en el transcurso de un proceso que se da de forma natural. La entropía describe lo irreversible de los sistemas [[Termodinámica\|termodinámicos]]. La palabra «entropía» procede del [[Griego antiguo\|griego]] (ἐντροπία) y significa evolución o transformación. Fue [[Rudolf Clausius]] quien le dio nombre y la desarrolló durante la década de 1850;<ref name="Clausius1850">{{cita publicación \|apellido= Clausius, R.\|año= 1850\|título= Über die bewegende Kraft der Wärme\|publicación= Annalen der Physik und Chemie\|volumen= 79\|número= \|páginas= 368-397, 500-524\|url= http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15164w/f384.table\|doi= \|fechaacceso=23 de septiembre de 2009}}</ref><ref name="Clausius1865">{{cita publicación \|apellido= Clausius, R.\|año= 1865\|título= Ueber verschiedene für die Anwendung bequeme Formen der Hauptgleichungen der mechanischen Wärmetheorie\|publicación= Annalen der Physik und Chemie\|volumen= 125\|páginas= 351-400\|url= http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k152107/f369.table\|fechaacceso=23 de septiembre de 2009}}</ref> y [[Ludwig Boltzmann]], quien encontró en 1877 la manera de expresar matemáticamente este concepto, desde el punto de vista de la probabilidad.<ref>Bronowski, J. (1979). ''El ascenso del hombre''. Alejandro Ludlow Wiechers/BBC, trad. Bogotá: Fondo Educativo Interamericano.</ref>		Fue [[Rudolf Clausius]] quien le dio nombre al concepto y lo desarrolló durante la década de 1850;<ref name="Clausius1850">{{cita publicación \|apellido= Clausius, R.\|año= 1850\|título= Über die bewegende Kraft der Wärme\|publicación= Annalen der Physik und Chemie\|volumen= 79\|número= \|páginas= 368-397, 500-524\|url= http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15164w/f384.table\|doi= \|fechaacceso=23 de septiembre de 2009}}</ref><ref name="Clausius1865">{{cita publicación \|apellido= Clausius, R.\|año= 1865\|título= Ueber verschiedene für die Anwendung bequeme Formen der Hauptgleichungen der mechanischen Wärmetheorie\|publicación= Annalen der Physik und Chemie\|volumen= 125\|páginas= 351-400\|url= http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k152107/f369.table\|fechaacceso=23 de septiembre de 2009}}</ref> y [[Ludwig Boltzmann]], quien encontró en 1877 la manera de expresar matemáticamente este concepto, desde el punto de vista de la probabilidad.<ref>Bronowski, J. (1979). ''El ascenso del hombre''. Alejandro Ludlow Wiechers/BBC, trad. Bogotá: Fondo Educativo Interamericano.</ref>

	El concepto de entropía fue desarrollado en respuesta a la observación de que una cierta cantidad de energía liberada de [[reacciones de combustión]] siempre se pierde debido a la disipación o la fricción y por lo tanto no se transforma en trabajo útil. Los primeros motores de calor como el de [[Thomas Savery]] (1698), la [[máquina de Newcomen]] (1712) y el [[Nicolas-Joseph_Cugnot\|Cugnot de vapor de tres ruedas]] (1769) eran ineficientes, la conversión de menos del 2 % de la energía de entrada en producción de trabajo útil; una gran cantidad de energía útil se disipa o se pierde en lo que parecía un estado de aleatoriedad inconmensurable. Durante los siguientes dos siglos los físicos investigaron este enigma de la energía perdida, y el resultado fue el concepto de entropía.		El concepto de entropía fue desarrollado en respuesta a la observación de que una cierta cantidad de energía liberada de [[reacciones de combustión]] siempre se pierde debido a la disipación o la fricción y por lo tanto no se transforma en trabajo útil. Los primeros motores de calor como el de [[Thomas Savery]] (1698), la [[máquina de Newcomen]] (1712) y el [[Nicolas-Joseph_Cugnot\|Cugnot de vapor de tres ruedas]] (1769) eran ineficientes, la conversión de menos del 2 % de la energía de entrada en producción de trabajo útil; una gran cantidad de energía útil se disipa o se pierde en lo que parecía un estado de aleatoriedad inconmensurable. Durante los siguientes dos siglos los físicos investigaron este enigma de la energía perdida, y el resultado fue el concepto de entropía.
Línea 23:		Línea 24:

	== Entropía y termodinámica ==		== Entropía y termodinámica ==
	Dentro de la termodinámica, la entropía figura como una especie de desorden de todo aquello que es sistematizado, es decir, como la referencia o la demostración de que cuando algo no es controlado puede transformarse y desordenarse. La entropía, además, supone que de ese caos o desorden existente en un sistema surja una situación de equilibrio u homogeneidad que, a pesar de ser diferente a la condición inicial, suponga que las partes se hallan ahora igualadas o equilibradas.		El segundo principio de la termodinámica es también conocido como la ley de la entropía. Dentro de la termodinámica, la entropía figura como una especie de desorden de todo aquello que es sistematizado, es decir, como la referencia o la demostración de que cuando algo no es controlado puede transformarse y desordenarse. La entropía, además, supone que de ese caos o desorden existente en un sistema surja una situación de equilibrio u homogeneidad que, a pesar de ser diferente a la condición inicial, suponga que las partes se hallan ahora igualadas o equilibradas.

Sistema termodinámico

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:35:09 GMT

Sistemas en equilibrio

@@ Línea 33: / Línea 33: @@
 En [[Termodinámica]], los sistemas elegidos para su estudio presentan, usualmente, una especial simplicidad. Los sistemas que se estudian son, generalmente, aquellos cuyo estado queda perfectamente determinado por un conjunto de [[variable de estado|variables de estado]]. Por ejemplo, el estado de un gas puede ser descrito perfectamente con los valores de la presión que hay en el mismo, la temperatura que presenta y el volumen que ocupa. En esta clase de sistemas, las variables no son absolutamente independientes, ya que existen ligaduras entre ellas que pueden ser descritas mediante [[ecuación de estado|ecuaciones de estado]].
-== Sistemas en equilibrio ==
+== Estado ==
 En sistemas aislados se observa constantemente que, a medida que pasa el tiempo, los reordenamientos internos disminuyen y se acercan a condiciones estables, las presiones y las temperaturas tienden a igualarse y la materia se ordena en una o varias [[Fase (materia)|fases]] relativamente homogéneas.
@@ Línea 64: / Línea 76: @@
 == Referencias ==
 *'''''Termodinámica Química'''''. Juan A. Rodríguez Renuncio, Juan J. Ruiz Sánchez, José S. Urieta Navarro, Editorial Síntesis
@@ Línea 73: / Línea 95: @@
 *'''''Química''''', Raymond Chang, Cuarta edición, Editorial McGraw Hill 1.994
 * [http://www.quimitube.com/videos/termodinamica-quimica-teoria-1-introduccion-termoquimica-sistemas-termodinamicos/ Vídeo explicativo sobre los distintos tipos de Sistemas Termodinámicos]
 [[Categoría:Conceptos termodinámicos]]
 [[Categoría:Sistemas]]

Sistema

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:18:31 GMT

Tipos

← Revisión anterior		Revisión del 18:18 11 ago 2026
Línea 52:		Línea 52:
	=== Sistema biológico ===		=== Sistema biológico ===
	Los sistemas se presentan en una serie de situaciones dentro de la biología. Algunos son sistemas físicos como las redes neuronales —las redes de conexiones entre neuronas en el cerebro—, mientras que otros son más abstractas. En una [[red trófica]], los componentes son especies de un ecosistema y las conexiones son las relaciones depredador-presa entre ellas. Es decir, los pares de especies están conectados si una especie se come a la otra.		Los sistemas se presentan en una serie de situaciones dentro de la biología. Algunos son sistemas físicos como las redes neuronales —las redes de conexiones entre neuronas en el cerebro—, mientras que otros son más abstractas. En una [[red trófica]], los componentes son especies de un ecosistema y las conexiones son las relaciones depredador-presa entre ellas. Es decir, los pares de especies están conectados si una especie se come a la otra.

			=== Sistema termodinámico ===
			Un [[sistema termodinámico]] es una porción delimitada de materia o una región específica del espacio elegida para su estudio, cuya característica esencial reside en su condición de sistema: un conjunto de elementos interrelacionados (átomos, moléculas o partículas) que interactúan dinámicamente entre sí. Más allá de constituir una simple agregación de componentes aislados, conforma una estructura integrada donde el estado y el comportamiento de cada parte influyen en el todo, permitiendo la circulación e intercambio de energía y materia tanto a nivel interno como a través de la frontera que lo separa del entorno circundante. Gracias a esta red continua de relaciones mutuas, es posible caracterizar la entidad de forma macroscópica a través de magnitudes globales como la temperatura, la presión, el volumen o la energía interna.

	==Historia==		==Historia==

Sistema termodinámico

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:15:04 GMT

Admin importó Sistema termodinámico subiendo un archivo (1 revisión)

Página nueva

Un sistema termodinámico''' es una parte del [[universo]] que se aísla para su estudio.

Este ''aislamiento'' se puede llevar a cabo de una manera real, en el campo experimental, por ejemplo una [[máquina térmica]], o de una manera ideal como cuando se trata de abordar un estudio teórico y práctico.

De manera más específica, se puede definir un sistema termodinámico como un cuerpo de materia y/o radiación, confinado en el espacio por paredes con permeabilidades definidas que lo separan de su entorno. El entorno puede incluir otros sistemas termodinámicos o sistemas físicos que no son sistemas termodinámicos.

En ocasiones, la pared de un sistema termodinámico puede considerarse imaginaria o virtual para facilitar el estudio de una parte de un sistema termodinámico mayor. En este caso dicha pared se considera "permeable" a toda la materia, toda la radiación y todas las fuerzas que puedan interactuar con el sistema.

El estado de un sistema termodinámico se puede describir completamente de distintas maneras y todas las descripciones pueden ser igualmente válidas. Para
definir el estado de un sistema termodinámico basta con elegir el conjunto de diferentes variables de estado termodinámico apropiadas.

== Historia ==
El primero en proponer el concepto de sistema termodinámico fue el físico francés [[Nicolas Léonard Sadi Carnot|Sadi Carnot]]. En el año 1824 publicó sus reflexiones sobre la potencia motriz del fuego estudiando lo que él llamó la sustancia de trabajo en un cuerpo de vapor de agua, en las máquinas de vapor. Su trabajo consistió en evaluar la capacidad de este tipo de sistemas para realizar un trabajo mecánico cuando se le aplica calor. La sustancia de trabajo (en este caso vapor de agua) podía ponerse en contacto con un depósito o fuente de calor (una caldera), un depósito o fuente fría de calor (una corriente de agua fría) o un [[pistón]] (sobre el cual el cuerpo de trabajo podría trabajar empujándolo).

En 1850, el físico alemán [[Rudolf Clausius]] generalizó esta definición para incluir el concepto de entorno y comenzó a referirse al sistema como un "cuerpo de trabajo". En su artículo de 1850 sobre la fuerza motriz del calor, Clausius escribió:<blockquote>“Con cada cambio de volumen (para el cuerpo de trabajo) una cierta cantidad de trabajo debe ser realizado por el gas o sobre él ya que por su expansión vence una presión externa, dado que su compresión sólo puede ser provocada por el ejercicio de una fuerza externa. A este exceso de trabajo realizado por el gas o sobre él debe corresponder, según nuestro principio, un exceso proporcional de calor consumido o producido, y el gas no puede ceder al "medio circundante" la misma cantidad de calor que recibe".</blockquote>El artículo Motor térmico de Carnot muestra el diagrama original de pistón y cilindro utilizado por Carnot al discutir su motor ideal. A continuación, vemos como se modela actualmente el motor de Carnot:
[[Archivo:Carnot heat engine 2.svg|centro|miniaturadeimagen|450x450px|Diagrama de motor de Carnot (moderno). Se aprecia cómo el calor fluye desde una fuente de calor de alta temperatura: ''T<sub>H</sub>'', a través del fluido del "cuerpo de trabajo" (sustancia de trabajo) y hacia el disipador frío: ''T<sub>C</sub>'' , lo que obliga a la sustancia de trabajo a realizar trabajo mecánico: ''W'' en el entorno, a través de una sucesión de ciclos de compresiones y expansiones.]]

== Clasificación ==
Los sistemas termodinámicos se clasifican según el grado de aislamiento que presentan con su entorno.<ref>Se considera ''entorno'' aquella parte del Universo que no es el sistema. Teóricamente, ese entorno es el resto del Universo, pero a nivel práctico se restringe a las inmediaciones del sistema.</ref> Aplicando este criterio pueden darse tres clases de sistemas:

*Sistema aislado: Es aquel que no intercambia ni [[materia]] ni [[energía]]<ref>Un sistema tiene múltiples maneras de intercambiar energía con el medio. Una de ellas puede ser mediante una transferencia neta de [[calor]], aunque también se pueden considerar intercambios de tipo [[trabajo mecánico|mecánico]], en el que se tienen en cuenta las deformaciones del [[contorno]] donde se encuentra confinado el sistema.</ref> con su entorno, es decir, se encuentra en [[equilibrio termodinámico]] con este. Un ejemplo de esta clase podría ser un [[gas]] encerrado en un recipiente de paredes rígidas lo suficientemente gruesas (paredes [[Proceso adiabático|adiabáticas]]) como para considerar que los intercambios de [[calor|energía calorífica]]<ref>Es importante entender la diferencia entre [[energía térmica]] y calor. El calor es una <<energía en tránsito>>, concretamente la transferencia de energía que se da entre dos cuerpos que están en contacto directo, o casi, y que se encuentran a distintas temperaturas. Comúnmente, se habla de <<flujo neto de calor>> del objeto caliente al frío. A pesar de que el término de calor en sí mismo implica transeferencia de energía, por costumbre se utilizan las expresiones <<calor absorbido>> o <<calor liberado>> para describir los cambios energéticos que ocurren durante un proceso.</ref> sean despreciables y que tampoco puede intercambiar energía en forma de [[Trabajo (física)|trabajo]] de ninguna clase.

*Sistema cerrado: Es el que puede intercambiar energía pero no materia con el exterior. Multitud de sistemas se pueden englobar en esta clase. Una [[lata de sardinas]] también podría estar incluida en esta clasificación.<ref>Como puede comprobarse no existen restricciones sobre el tamaño del sistema. El sistema puede ser inclusive el propio Universo.</ref>

*Sistema abierto: En esta clase se incluyen la mayoría de sistemas que pueden observarse en la vida cotidiana. Por ejemplo, un [[vehículo]] motorizado es un sistema abierto, ya que intercambia materia con el exterior cuando es cargado, o su conductor se introduce en su interior para conducirlo, o es provisto de [[combustible]] al repostarse, o se consideran los gases que emite por su tubo de escape pero, además, intercambia energía con el entorno.<ref>{{Cita libro|apellidos=Morraja|nombre=Martín Llorens|título=Ingeniería térmica|url=https://books.google.es/books?id=fi7d9tNCwY0C&pg=PA2&dq=sistemas+termodin%C3%A1micos+se+clasifican&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjk05-H6KfZAhWFLMAKHSI7CTQQ6AEINDAC#v=onepage&q=sistemas%20termodin%C3%A1micos%20se%20clasifican&f=false|fechaacceso=15 de febrero de 2018|fecha=2009-03|editorial=Marcombo|isbn=8426715311|idioma=es|apellidos2=Barreras|nombre2=Angel Luis Miranda|apellidos3=Miranda|nombre3=Ángel Luis}}</ref> Solo hay que comprobar el calor que desprende el motor y sus inmediaciones o el trabajo que puede efectuar acarreando carga.

Existen otros criterios para la clasificación de sistemas. La homogeneidad que pueda presentar un sistema es uno de ellos. De esta manera se habla de sistemas:

*[[Sistema homogéneo|Homogéneo]]s, si las propiedades [[macroscópico|macroscópicas]] de cualquier parte del sistema son iguales en cualquier parte o porción del mismo.<ref name=":0">{{Cita libro|apellidos=SÁNCHEZ|nombre=JOSÉ ANTONIO FIDALGO|título=Tecnología Industrial II|url=https://books.google.es/books?id=LQEPDAAAQBAJ&pg=PA126&dq=sistemas+termodin%C3%A1micos+Homog%C3%A9neos,&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjSuuCD6afZAhULAsAKHVJMDSkQ6AEIPzAE#v=onepage&q=sistemas%20termodin%C3%A1micos%20Homog%C3%A9neos,&f=false|fechaacceso=15 de febrero de 2018|fecha=2016|editorial=Ediciones Paraninfo, S.A.|isbn=9788428333085|idioma=es|apellidos2=PÉREZ|nombre2=MANUEL FERNÁNDEZ|apellidos3=FERNÁNDEZ|nombre3=FERNÁNDEZ NOEMÍ}}</ref> El [[estado de agregación]] en el que puede presentarse el sistema puede ser cualquiera. Por ejemplo, una sustancia sólida, pura, que se encuentra cristalizada formando un [[monocristal]] es un sistema homogéneo, pero también lo puede ser una cierta porción de agua pura o una [[disolución]], o un gas retenido en un recipiente cerrado.

*[[Heterogéneo]]s, cuando no ocurre lo anterior, como por ejemplo, un líquido en presencia de su vapor<ref name=":0" />

En [[Termodinámica]], los sistemas elegidos para su estudio presentan, usualmente, una especial simplicidad. Los sistemas que se estudian son, generalmente, aquellos cuyo estado queda perfectamente determinado por un conjunto de [[variable de estado|variables de estado]]. Por ejemplo, el estado de un gas puede ser descrito perfectamente con los valores de la presión que hay en el mismo, la temperatura que presenta y el volumen que ocupa. En esta clase de sistemas, las variables no son absolutamente independientes, ya que existen ligaduras entre ellas que pueden ser descritas mediante [[ecuación de estado|ecuaciones de estado]].

== Sistemas en equilibrio ==
Por definición, en el equilibrio termodinámico las propiedades de un sistema no varían en el tiempo. Los sistemas en equilibrio son mucho más simples y fáciles de entender que los sistemas que no están en equilibrio. En algunos casos, cuando se analiza un proceso termodinámico, se puede suponer que cada estado intermedio que se da en el proceso mientras evoluciona entre el estados inicial y final, está en equilibrio. Esta suposición simplifica considerablemente el análisis del proceso pero no deja de ser una idealización de la realidad.

En sistemas aislados se observa constantemente que, a medida que pasa el tiempo, los reordenamientos internos disminuyen y se acercan a condiciones estables, las presiones y las temperaturas tienden a igualarse y la materia se ordena en una o varias [[Fase (materia)|fases]] relativamente homogéneas.

Un sistema en el que todos los procesos susceptibles de cambio prácticamente se han completado se considera en un estado de equilibrio termodinámico. Las propiedades termodinámicas de un sistema en equilibrio no cambian en el tiempo. Los estados de equilibrio del sistema son mucho más fáciles de describir de manera determinista que los estados de no equilibrio.

Para que un proceso sea reversible, cada paso del proceso debe ser reversible. Para que un paso en un proceso sea reversible, el sistema debe estar en equilibrio durante todo el paso. Ese comportamiento ideal no se puede lograr en el mundo real porque no se puede dar ningún paso sin perturbar el equilibrio del sistema, pero se puede alcanzar el ideal suponiendo cambios extremadamente lentos.

== Paredes termodinámicas ==
[[Archivo:Boyles Law animated.gif|thumb|250px|Animación: contracción y expansión de un [[gas]] en un [[sistema cerrado]] de paredes móviles.]]
Para la descripción de las relaciones existentes entre los sistemas termodinámicos y su entorno, se define el '''contorno termodinámico''' como un conjunto de '''paredes termodinámicas''' cerradas entre sí de forma que, además de delimitar y confinar al sistema, nos informan sobre los equilibrios que pudiera tener el sistema con el resto del universo.

=== Paredes restrictivas o ligaduras ===
* ''Adiabáticas'': No permiten el paso de energía térmica (calor).
* ''Rígidas'': No pueden desplazarse, es decir, no permiten el cambio de volumen del sistema.
* ''Impermeables'': No permiten el paso de materia.

=== Paredes permisivas o contactos ===
* ''Diatérmicas'': Permiten el paso de energía térmica.
* ''Móviles'': Pueden desplazarse.
* ''Permeables'': Permiten el paso de materia.

== Véase también ==
*[[Proceso termodinámico]]
*[[Ciclo termodinámico]]

== Notas ==
{{listaref}}

== Referencias ==

*'''''Termodinámica Química'''''. Juan A. Rodríguez Renuncio, Juan J. Ruiz Sánchez, José S. Urieta Navarro, Editorial Síntesis

*'''''Equations o State in Engineering and Reserch'''''. Chao, K. C., Robinson, R. L. (editores), ACS 182. American Chemical Society, Washington, 1.979

*'''''Thermodynamics'''''. Lewis, G. N. y Randall, Editorial McGraw Hill, 1.961

*'''''Química''''', Raymond Chang, Cuarta edición, Editorial McGraw Hill 1.994
* [http://www.quimitube.com/videos/termodinamica-quimica-teoria-1-introduccion-termoquimica-sistemas-termodinamicos/ Vídeo explicativo sobre los distintos tipos de Sistemas Termodinámicos]

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Conceptos termodinámicos]]
[[Categoría:Sistemas]]

Fluido

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:14:42 GMT

Enlaces externos

← Revisión anterior		Revisión del 18:14 11 ago 2026
Línea 105:		Línea 105:

	==Enlaces externos==		==Enlaces externos==
	*[https://guias.usal.es/node/254875 Física II - Universidad de Salamanca]]		*[https://guias.usal.es/node/254875 Física II - Universidad de Salamanca]

	[[Categoría:Física]]		[[Categoría:Física]]

Fluido

Admin — Tue, 11 Aug 2026 18:14:25 GMT

Página creada con «Un '''fluido''' es cualquier sustancia que se deforma continuamente bajo la aplicación de un esfuerzo cortante o tangencial, por pequeño que este sea. A diferencia de los sólidos, que responden a las fuerzas aplicadas deformándose mecánicamente hasta alcanzar un punto de equilibrio estático, las moléculas constitutivas de un fluido carecen de una red cristalina o posición fija, lo que les permite deslizarse e intercambiar posiciones entre sí con enorme libert…»

Página nueva

Un '''fluido''' es cualquier sustancia que se deforma continuamente bajo la aplicación de un esfuerzo cortante o tangencial, por pequeño que este sea. A diferencia de los sólidos, que responden a las fuerzas aplicadas deformándose mecánicamente hasta alcanzar un punto de equilibrio estático, las moléculas constitutivas de un fluido carecen de una red cristalina o posición fija, lo que les permite deslizarse e intercambiar posiciones entre sí con enorme libertad. En la naturaleza y en la ingeniería física, la categoría de fluido abarca principalmente a los líquidos y a los gases. Mientras que los sólidos conservan una forma y volumen definidos, los fluidos adoptan la geometría del recipiente que los contiene. Esta propiedad compartida por líquidos y gases sustenta el análisis de la hidrostática, la dinámica de fluidos y las aplicaciones tecnológicas modernas.

==Densidad==

La densidad es una propiedad física fundamental para la caracterización mecánica y termodinámica de cualquier estado de la materia, definida de manera cuantitativa como la cantidad de masa contenida en una unidad determinada de volumen. En el ámbito macroscópico, la densidad media se calcula mediante el cociente entre la masa total del fluido analizado y el volumen geométrico que dicha masa ocupa en el espacio. En el Sistema Internacional de Unidades, esta magnitud se expresa formalmente en kilogramos por metro cúbico, aunque en el trabajo experimental de laboratorio resulta habitual emplear gramos por centímetro cúbico. Desde una perspectiva microscópica, la densidad refleja el grado de empaquetamiento y proximidad de las moléculas constitutivas del medio.{{Harvnp|Tipler|Mosca|2010|p=380}}

A pesar de que tanto líquidos como gases comparten la condición física de fluidos, sus comportamientos macroscópicos con respecto a la densidad exhiben diferencias sustanciales asociadas a la magnitud de sus fuerzas intermoleculares. En un líquido, las moléculas se encuentran situadas a distancias muy reducidas entre sí, unidas por fuerzas de atracción cohesiva relativamente intensas que impiden variaciones significativas del volumen total. Por este motivo, en la inmensa mayoría de las aplicaciones prácticas de la física y la ingeniería, los líquidos se tratan teóricamente como fluidos incompresibles. Por el contrario, en una sustancia gaseosa las fuerzas intermoleculares son prácticamente despreciables y la separación promedio entre partículas es sustancialmente superior al diámetro molecular. Esta disposición permite que los gases sean fluidos altamente compresibles cuya densidad varía de forma drástica frente a cambios de presión o temperatura.{{Harvnp|Serway|Jewett|2018|p=410}}

La temperatura ejerce una influencia directa sobre la densidad de los fluidos a través del fenómeno de la expansión térmica. Al elevar la temperatura de una muestra fluida, la energía cinética promedio de sus partículas aumenta, lo que incrementa la amplitud de la agitación térmica y provoca una mayor separación entre las moléculas. Este incremento de volumen acarrea una reducción proporcional en la densidad de la sustancia. Sin embargo, el agua dulce presenta un comportamiento anómalo de enorme trascendencia ecológica: alcanza su densidad máxima a los cuatro grados Celsius. Por debajo de esta temperatura, la formación de estructuras moleculares ordenadas por enlaces de hidrógeno hace que el agua se expanda al enfriarse, motivo por el cual el hielo posee menor densidad que el agua líquida y flota sobre ella.{{Harvnp|Young|Freedman|2013|p=428}}

Para simplificar la comparación cuantitativa entre distintas sustancias, la física recurre al concepto de densidad relativa o gravedad específica. Esta magnitud adimensional se define como el cociente entre la densidad de un fluido determinado y la densidad de una sustancia patrón de referencia, que tradicionalmente es el agua pura a una temperatura de cuatro grados Celsius para el caso de los líquidos. Por ejemplo, decir que el mercurio posee una densidad relativa de trece coma seis equivale a afirmar que una masa dada de mercurio ocupa un volumen trece coma seis veces menor que una masa idéntica de agua pura. Esta propiedad permite caracterizar con rapidez la pureza de aceites, combustibles e ingredientes químicos industriales.{{Harvnp|Mott|Untener|2015|p=44}}

==Presión en un fluido==

La presión es el concepto mecánico empleado para describir la distribución de las fuerzas que actúan sobre la frontera de un fluido o sobre la superficie de cualquier objeto sumergido en su interior. Se define formalmente como la magnitud de la fuerza normal ejercida perpendicularmente por unidad de área de superficie. En el Sistema Internacional de Unidades, la unidad de medida estándar de la presión es el pascal, la cual equivale a la aplicación de una fuerza de un newton sobre una superficie plana de un metro cuadrado. En términos cualitativos e intuitivos, la presión cuantifica la concentración espacial de las fuerzas de contacto generadas por los colisiones moleculares del fluido.{{Harvnp|Tipler|Mosca|2010|p=381}}

Una característica primordial de la presión en un fluido en reposo es su naturaleza estrictamente escalar e isotrópica. Puesto que un fluido estático no puede soportar esfuerzos cortantes o tangenciales sin entrar inmediatamente en movimiento, la fuerza exercida por el fluido sobre cualquier superficie sumergida siempre actúa en dirección perpendicular a dicha superficie. Asimismo, en cualquier punto ubicado dentro de la masa fluida, la presión posee la misma magnitud en todas las direcciones posibles. Si existiera una diferencia de presión según la dirección en un mismo punto, se originaría un desequilibrio de fuerzas netas que provocaría el flujo instantáneo de la materia adyacente hasta restablecer el equilibrio estático.{{Harvnp|Serway|Jewett|2018|p=412}}

En un fluido incompresible sometido a la acción de un campo gravitatorio uniforme, la presión aumenta de forma lineal a medida que se incrementa la profundidad por debajo de la superficie libre. Este incremento se debe al peso acumulado de la columna de fluido situada sobre el área analizada. De este modo, la presión hidrostática total a una profundidad determinada equivale a la suma de la presión ejercida sobre la superficie exterior más el producto de la densidad del fluido, la aceleración de la gravedad y la hondura alcanzada. Este principio explica por qué los buzos y los vehículos submarinos experimentan fuerzas de compresión progresivamente mayores a medida que descienden en el océano.{{Harvnp|White|2011|p=110}}

En la práctica de la física experimental y la ingeniería aplicada, es crucial distinguir entre la presión absoluta y la presión manométrica. La presión absoluta hace referencia al valor real de la presión medido en comparación con el vacío absoluto, un estado ideal en el que la ausencia total de moléculas implica una presión nula. Por su parte, la presión manométrica representa la diferencia existente entre la presión absoluta del sistema confinado y la presión atmosférica local que ejerce la capa de aire ambiental. De este modo, cuando el manómetro de un vehículo marca dos bares de presión, indica que el gas interior se halla a dos bares por encima de la presión ejercida por la atmósfera circundante.{{Harvnp|Young|Freedman|2013|p=431}}

==Fluidos en reposo. Principios de Pascal y Arquímedes==

La hidrostática es la rama fundamental de la física que estudia el estado de equilibrio de los fluidos en reposo y las fuerzas asociadas a sus fronteras de confinamiento. Dentro de esta disciplina destacan dos principios clásicos formulados analíticamente para explicar la transmisión de fuerzas y la interacción de cuerpos sumergidos: el principio de Pascal y el principio de Arquímedes. Ambos teoremas no solo explican fenómenos naturales cotidianos, sino que sustentan el diseño de la maquinaria hidráulica y la ingeniería naval contemporánea.{{Harvnp|Mott|Untener|2015|p=48}}

El principio de Pascal, establecido formalmente por el científico francés Blaise Pascal en el siglo XVII, postula que cualquier cambio o incremento de presión aplicado sobre un punto determinado de un fluido incompresible y confinado en un recipiente se transmite íntegramente y con el mismo valor a todos los puntos de dicho fluido, así como a las paredes del contenedor que lo alberga. Este comportamiento es una consecuencia directa de la incompresibilidad del líquido, ya que la imposibilidad de comprimir las moléculas obliga a que cualquier fuerza externa aplicada se distribuya de forma uniforme a través de toda la red de contactos intermoleculares.{{Harvnp|Tipler|Mosca|2010|p=383}}

La aplicación tecnológica más emblemática del principio de Pascal se encuentra en la prensa hidráulica, un mecanismo ideado para la multiplicación de fuerzas mecánicas. Este sistema consta de dos cilindros comunicados de secciones transversales desiguales, llenos de un líquido incompresible como aceite industrial. Al ejercer una fuerza pequeña sobre el émbolo de menor superficie, se genera un incremento de presión que se transmite instantáneamente al émbolo de mayor área. Como el área de este segundo cilindro es mayor, la fuerza resultante ejercida hacia arriba se multiplica en una proporción equivalente a la relación entre ambas superficies. Conviene resaltar que este mecanismo no viola la ley de conservación de la energía, pues el trabajo total realizado se conserva: el émbolo pequeño debe recorrer una distancia mayor para elevar el émbolo grande una distancia significativamente menor.{{Harvnp|Serway|Jewett|2018|p=414}}

Por otro lado, el principio de Arquímedes describe la fuerza resultante que ejerce un fluido sobre cualquier cuerpo que se encuentre sumergido parcial o totalmente en su seno. El enunciado establece que todo objeto sumergido experimenta una fuerza de flotación o empuje vertical hacia arriba equivalente al peso exacto del volumen de fluido que el cuerpo ha desplazado al situarse en esa posición. El origen físico de esta fuerza se halla en el gradiente de presión hidrostática: debido a que la presión en un líquido aumenta con la profundidad, la cara inferior de un cuerpo sumergido soporta una presión superior a la ejercida sobre su cara superior, lo que genera una fuerza neta ascendente.{{Harvnp|White|2011|p=115}}

El principio de Arquímedes determina las condiciones mecánicas de flotabilidad y estabilidad de los cuerpos sumergidos o flotantes. Si la fuerza de empuje ejercida por el fluido desplazado es inferior al peso total del cuerpo, la fuerza neta estará dirigida hacia el fondo y el objeto se hundirá. En cambio, si la densidad media del objeto es menor que la del fluido, el empuje inicial superará al peso, haciendo que el cuerpo ascienda hasta la superficie libre y emerja parcialmente hasta que el peso del volumen de fluido desplazado iguale con precisión el peso total del objeto. Este principio es el que permite que inmensos buques de acero floten en el mar gracias al gran volumen de aire contenido en sus cascos de diseño cóncavo.{{Harvnp|Young|Freedman|2013|p=434}}

==Dinámica de fluidos. Ecuación de continuidad==

La dinámica de fluidos estudia las leyes físicas que rigen el movimiento de los líquidos y los gases, abarcando fenómenos de alta complejidad matemática debidos a la interacción constante entre velocidad, presión y fricción interna. Para abordar este estudio de forma analítica y conceptualmente accesible, la física clásica define el modelo del fluido ideal, el cual se basa en cuatro hipótesis simplificadoras fundamentales: el fluido es incompresible (densidad constante), carece de viscosidad (ausencia de rozamiento interno), su flujo es estacionario (la velocidad en cada punto no varía con el tiempo) y su movimiento es irrotacional (no existen remolinos o giros locales de las partículas).{{Harvnp|Tipler|Mosca|2010|p=386}}

Para describir visual y matemáticamente el comportamiento espacial de un flujo en régimen estacionario, se emplea el concepto de línea de corriente. Una línea de corriente es una trayectoria curva trazada en el espacio de tal forma que el vector velocidad del fluido en cualquier punto sea estrictamente tangente a dicha línea. En un régimen estacionario, las líneas de corriente son estables y nunca se cruzan entre sí. Un conjunto adyacente de líneas de corriente forma una estructura imaginaria denominada tubo de flujo. Debido a que la velocidad es siempre tangente a las líneas de corriente que delimitan las paredes del tubo de flujo, ninguna partícula de fluido puede atravesar lateralmente dichas fronteras, quedando el líquido confinado en su interior.{{Harvnp|Serway|Jewett|2018|p=417}}

La ecuación de continuidad representa la expresión matemática formal del principio de conservación de la masa aplicado al movimiento de fluidos a través de conducciones o tubos de flujo. Dado que en un sistema sin fugas ni acumulaciones la masa de fluido no puede crearse ni destruirse, la cantidad de masa que ingresa por una sección transversal de una tubería en un intervalo de tiempo dado debe ser exactamente igual a la masa que sale por otra sección en el mismo intervalo. En el caso de un fluido incompresible cuya densidad permanece constante en todo el trayecto, este principio exige que el caudal volumétrico, definido como el producto del área de la sección transversal por la velocidad media del fluido, sea una constante a lo largo del conducto.{{Harvnp|White|2011|p=140}}

De la ecuación de continuidad se deriva directamente que la velocidad del fluido es inversamente proporcional al área de la sección transversal de la tubería por la que transita. Cuando la conducción experimenta un estrechamiento y el área transversal disminuye, las partículas de fluido deben acelerar y aumentar su velocidad de desplazamiento para garantizar que el mismo volumen de masa atraviese el estrechamiento en la misma unidad de tiempo. Este fenómeno puede comprobarse cotidianamente al obstruir parcialmente con el dedo la salida de una manguera de riego: al reducir el área de flujo, el agua sale expulsada a una velocidad sensiblemente mayor y alcanza distancias más lejanas.{{Harvnp|Young|Freedman|2013|p=438}}

==Ecuación de Bernoulli==

La ecuación de Bernoulli, deducida formalmente por el físico y matemático Daniel Bernoulli en su obra *Hydrodynamica* publicada en el siglo XVIII, constituye el teorema central de la dinámica de los fluidos ideales. Esta ecuación es esencialmente una reformulación de la ley general de conservación de la energía mecánica aplicada a un fluido incompresible y no viscoso en régimen de flujo estacionario a lo largo de una línea de corriente. El teorema vincula cuantitativamente la presión estática del fluido, su energía cinética por unidad de volumen derivada de su velocidad de movimiento y su energía potencial gravitatoria por unidad de volumen asociada a su altitud espacial.{{Harvnp|Tipler|Mosca|2010|p=388}}

Desde el punto de vista analítico, la ecuación de Bernoulli establece que la suma de la presión estática, la mitad del producto de la densidad por el cuadrado de la velocidad, y el producto de la densidad por la aceleración de la gravedad y la altura, adopta un valor constante en todos los puntos pertenecientes a la misma línea de corriente. Cada uno de los tres términos presentes en esta suma posee dimensiones físicas de energía por unidad de volumen, lo que equivale formalmente a unidades de presión. El término dinámico cuantifica la energía ligada al movimiento, mientras que el término gravitatorio representa la energía asociada a la posición hidrostática dentro del campo de la gravedad.{{Harvnp|Serway|Jewett|2018|p=419}}

La consecuencia más relevante e intuitiva derivada de esta formulación se conoce como el efecto Bernoulli: en un fluido que fluye horizontalmente sin variaciones apreciables de elevación, las regiones donde la velocidad del fluido aumenta experimentan de forma simultánea una disminución en su presión estática interna. Aunque esta reducción de presión en zonas de alta velocidad pueda parecer poco intuitiva, es una exigencia directa del balance energético; para que una masa de fluido acelere al ingresar a un estrechamiento, debe existir una fuerza neta a favor del movimiento, lo que requiere que la presión aguas arriba sea superior a la presión imperante en el tramo angosto.{{Harvnp|White|2011|p=152}}

El efecto Bernoulli tiene multitud de aplicaciones científicas y tecnológicas. Por ejemplo, es el principio de funcionamiento del tubo de Venturi, un instrumento utilizado en la industria para medir caudales analizando la diferencia de presión generada por un estrechamiento controlado en la tubería. De igual forma, contribuye al diseño de pulverizadores de pintura, carburadores de motores clásicos y sistemas de extracción en chimeneas industriales. Asimismo, el efecto Bernoulli participa en la generación de la fuerza de sustentación en las alas de las aeronaves, aunque la explicación completa del vuelo requiere incorporar la viscosidad del aire y la tercera ley de Newton sobre la capa límite.{{Harvnp|Young|Freedman|2013|p=442}}

==Flujo viscoso. Ley de Poiseuille==

A diferencia del modelo ideal de fluido, las sustancias reales presentan una resistencia interna frente al deslizamiento relativo de sus capas adyacentes denominada viscosidad. La viscosidad es la manifestación macroscópica de las fuerzas de fricción intermoleculares que surgen cuando capas contiguas de un fluido se mueven a diferentes velocidades. Los fluidos con alta viscosidad, como la miel o el aceite pesado, se desplazan con lentitud y exigen grandes diferencias de presión para fluir por un conducto, mientras que sustancias de baja viscosidad, como el agua o el alcohol, fluyen con mayor facilidad al ofrecer menor resistencia al cizallamiento.{{Harvnp|Mott|Untener|2015|p=22}}

Cuando un fluido viscoso circula en régimen laminar por el interior de un tubo cilíndrico de sección circular, la capa de fluido en contacto directo con las paredes internas de la conducción permanece inmóvil debido a la condición de no deslizamiento causada por la adhesión molecular. Las capas sucesivas se deslizan ordenadamente unas sobre otras con velocidades gradualmente superiores hacia el centro de la sección. Como consecuencia de este gradiente de velocidades por fricción interna, se genera un perfil parabólico de velocidades, alcanzándose la velocidad máxima en el eje central de la tubería y reduciéndose a cero en los límites rígidos del conducto.{{Harvnp|Tipler|Mosca|2010|p=392}}

La cuantificación del caudal volumétrico en este tipo de conducciones fue establecida experimentalmente por el médico Jean Léonard Marie Poiseuille y el físico Gotthilf Hagen, derivando en la célebre ley de Poiseuille. Esta ley sostiene que el caudal volumétrico que fluye por una tubería cilíndrica es directamente proporcional a la diferencia de presión entre los extremos de la conducción y a la cuarta potencia del radio del tubo, e inversamente proporcional a la viscosidad dinámica del fluido y a la longitud total del trayecto recorrido.{{Harvnp|Serway|Jewett|2018|p=422}}

La dependencia matemática con la cuarta potencia del radio representa el aspecto más trascendental e impactante de la ley de Poiseuille. Cualquier pequeña variación en el diámetro interno de un tubo produce un cambio drástico en la resistencia hidráulica al paso del fluido. Por ejemplo, si el radio de un vaso sanguíneo se reduce a la mitad por la acumulación de depósitos lipídicos, la resistencia al flujo aumenta dieciséis veces. Para mantener constante el caudal de irrigación, el sistema cardiovascular debe incrementar proporcionalmente la presión ejercida por el corazón, lo que constituye la causa directa de la hipertensión arterial asociada a afecciones vasculares.{{Harvnp|Young|Freedman|2013|p=445}}

==Turbulencia. Número de Reynolds==

Cuando la velocidad de un fluido viscoso en el interior de una tubería o alrededor de un objeto aumenta progresivamente, el movimiento ordenado en capas paralelas propio del régimen laminar pierde estabilidad hasta transformarse en un patrón complejo denominado flujo turbulento. La turbulencia se caracteriza por la formación estocástica de vórtices, remolinos de diversas escalas, fluctuaciones caóticas de la velocidad en el tiempo y un rápido mezclado de la masa fluida. En este régimen, las partículas pierden el movimiento ordenado a lo largo de líneas de corriente estables, lo que incrementa sustancialmente la pérdida de energía por fricción viscosa.{{Harvnp|White|2011|p=320}}

El criterio cuantitativo empleado en la mecánica de fluidos para predecir la transición del régimen laminar al turbulento fue desarrollado por el físico Osborne Reynolds a finales del siglo XIX mediante la formulación de un parámetro adimensional conocido como el número de Reynolds. Este indicador representa la proporción existente entre las fuerzas de inercia, que tienden a mantener el movimiento relativo de las masas fluidas, y las fuerzas viscosas, que tienden a amortiguar las perturbaciones locas y mantener el flujo ordenado en capas.{{Harvnp|Tipler|Mosca|2010|p=394}}

La expresión del número de Reynolds combina la densidad del fluido, su velocidad media de flujo y una dimensión geométrica característica, como el diámetro interno del tubo, divididos entre la viscosidad dinámica del fluido. Cuando las fuerzas viscosas son dominantes, el número de Reynolds adopta valores reducidos y las pequeñas perturbaciones causadas por la rugosidad o irregularidades del conducto se amortiguan rápidamente, preservando el flujo laminar. En cambio, cuando prevalecen las fuerzas inerciales debido a elevadas velocidades o grandes dimensiones geométricas, el número de Reynolds alcanza valores elevados y cualquier perturbación se amplifica, desestabilizando el sistema y provocando la transición hacia la turbulencia.{{Harvnp|Mott|Untener|2015|p=240}}

En el caso particular del flujo viscoso por tuberías cilíndricas de sección circular, los estudios experimentales demuestran que si el número de Reynolds es inferior a dos mil el flujo se mantiene estable en régimen laminar. Si el número de Reynolds se halla en el intervalo comprendido entre dos mil y cuatro mil, el sistema se sitúa en una zona de transición inestable donde el comportamiento conmuta aleatoriamente entre laminar y turbulento. Por último, cuando el número de Reynolds supera el valor crítico de cuatro mil, el régimen de flujo pasa a ser plenamente turbulento. La predicción y control de este parámetro resulta vital en campos tan diversos como la aerodinámica aeronáutica, el diseño de oleoductos y el análisis del flujo sanguíneo mediante auscultación médica.{{Harvnp|Serway|Jewett|2018|p=425}}

==Véase también==

*[[Física]]

==Notas==

{{listaref|2}}

==Referencias==

* {{cita libro
| apellido = Fernández Pineda
| nombre = Cristóbal
| apellido2 = Velasco Maíllo
| nombre2 = Santiago
| título = Introducción a la termodinámica
| editorial = Editorial Síntesis
| año = 2009
| isbn = 978-84-9756-664-3
}}

*{{cita libro |apellido=Mott |nombre=Robert L. |apellido2=Untener |nombre2=Joseph A. |título=Mecánica de fluidos |año=2015 |editorial=Pearson Educación |ubicación=Ciudad de México |isbn=978-607-32-3168-8 |idioma=español}}

*{{cita libro |apellido=Serway |nombre=Raymond A. |apellido2=Jewett |nombre2=John W. |título=Física para ciencias e ingeniería. Volumen 1 |año=2018 |editorial=Cengage Learning |ubicación=Ciudad de México |isbn=978-607-526-671-8 |idioma=español}}

*{{cita libro |apellido=Tipler |nombre=Paul A. |apellido2=Mosca |nombre2=Gene |título=Física para la ciencia y la tecnología. Vol. 1: Mecánica, oscilaciones y ondas, termodinámica |año=2010 |editorial=Reverté |ubicación=Barcelona |isbn=978-84-291-4429-1 |idioma=español}}

*{{cita libro |apellido=White |nombre=Frank M. |título=Mecánica de fluidos |año=2011 |editorial=McGraw-Hill |ubicación=Madrid |isbn=978-84-481-6603-8 |idioma=español}}

*{{cita libro |apellido=Young |nombre=Hugh D. |apellido2=Freedman |nombre2=Roger A. |título=Sears y Zemansky. Física universitaria con física moderna. Volumen 1 |año=2013 |editorial=Pearson Educación |ubicación=Ciudad de México |isbn=978-607-32-2124-5 |idioma=español}}

==Enlaces externos==
*[https://guias.usal.es/node/254875 Física II - Universidad de Salamanca]]

[[Categoría:Física]]

Entropía

Admin — Tue, 11 Aug 2026 17:55:25 GMT

@@ Línea 2: / Línea 2: @@
 [[Archivo:ENTROPÍA.jpg|thumb|450px|Mapa conceptual de la relación de entropía con la segunda ley de la termodinámica y la [[energía libre de Gibbs]].]]
 En [[termodinámica]], la '''entropía''' (simbolizada como '''''S''''') es una [[magnitud física]] para un [[sistema termodinámico]] en equilibrio. Mide el número de [[nivel microscópico|microestados]] compatibles con el [[nivel macroscópico|macroestado]] de [[equilibrio termodinámico|equilibrio]]; también se puede decir que mide el grado de organización del sistema, o que es la razón de un incremento entre energía interna frente a un incremento de temperatura del sistema termodinámico.
 La entropía es una [[función de estado]] de carácter [[magnitud extensiva|extensivo]]. En un [[sistema cerrado|sistema aislado]], su valor crece en el transcurso de un proceso que se da de forma natural. La entropía describe lo irreversible de los sistemas [[Termodinámica|termodinámicos]]. La palabra «entropía» procede del [[Griego antiguo|griego]] (ἐντροπία) y significa evolución o transformación. Fue [[Rudolf Clausius]] quien le dio nombre y la desarrolló durante la década de 1850;<ref name="Clausius1850">{{cita publicación |apellido= Clausius, R.|año= 1850|título= Über die bewegende Kraft der Wärme|publicación= Annalen der Physik und Chemie|volumen= 79|número= |páginas= 368-397, 500-524|url= http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15164w/f384.table|doi= |fechaacceso=23 de septiembre de 2009}}</ref><ref name="Clausius1865">{{cita publicación |apellido= Clausius, R.|año= 1865|título= Ueber verschiedene für die Anwendung bequeme Formen der Hauptgleichungen der mechanischen Wärmetheorie|publicación= Annalen der Physik und Chemie|volumen= 125|páginas= 351-400|url= http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k152107/f369.table|fechaacceso=23 de septiembre de 2009}}</ref> y [[Ludwig Boltzmann]], quien encontró en 1877 la manera de expresar matemáticamente este concepto, desde el punto de vista de la probabilidad.<ref>Bronowski, J. (1979). ''El ascenso del hombre''. Alejandro Ludlow Wiechers/BBC, trad. Bogotá: Fondo Educativo Interamericano.</ref>
@@ Línea 117: / Línea 121: @@
 ==Véase también==
 * [[Fuerza]]
 * [[Sistema complejo]]
-==Referencias==
+==Notas==
 {{listaref|2}}
 ==Enlaces externos==

Ser vivo

Admin — Tue, 11 Aug 2026 17:45:33 GMT

@@ Línea 1: / Línea 1: @@
 Un '''ser vivo''' u '''organismo''' es un [[sistema|conjunto]] [[materia]]l de organización [[sistema complejo|compleja]], en la que intervienen sistemas de [[comunicación]] [[molécula|molecular]] que lo relacionan internamente y con el [[Medio ambiente natural|medio ambiente]] en un [[metabolismo|intercambio de materia y energía]] de una forma ordenada, teniendo la capacidad de desempeñar las funciones básicas de la [[vida]], que son la [[nutrición]], la [[interacción biológica|relación]] y la [[reproducción]], de tal manera que los seres vivos funcionan por sí mismos sin perder su nivel estructural hasta su [[muerte]].<ref name="Life: past, present and future">Kenneth H. Nealson and Pamela G. Conrad [http://home.thep.lu.se/~henrik/mnxa09/Nealson1999.pdf "Life: past, present and future"], Philosophical Transactions of the Royal Society B, Vol. 354, No. 1392, pp. 1923-1939, DOI: 10.1098/rstb.1999.0532.</ref>
@@ Línea 37: / Línea 8: @@
 Estas [[molécula]]s se repiten constantemente en todos los seres vivos, por lo que el origen de la vida procede de un antecesor común, pues sería muy improbable que hayan aparecido independientemente dos seres vivos con las mismas moléculas orgánicas.<ref>Doolittle, W. Ford (February, 2000). [https://web.archive.org/web/20090327034657/http://shiva.msu.montana.edu/courses/mb437_537_2004_fall/docs/uprooting.pdf Uprooting the tree of life].<!-- enlace roto --> Scientific American 282 (6): 90–95.</ref><ref>[http://130.14.29.110/Taxonomy/Utils/wprintgc.cgi?mode=c NCBI: "The Genetic Codes", Compiled by Andrzej (Anjay) Elzanowski and Jim Ostell]</ref> Se han encontrado microfósiles con una antigüedad de 3770 millones de años, por lo que la vida podría haber surgido sobre la [[Tierra]] durante el [[Hádico]].<ref name="nature" /> Los [[Reloj molecular|relojes moleculares]] también la estiman en el Hádico hace 4200 millones de años.<ref name="timetree2009">Hedges, S. B., & Kumar, S. (Eds.). (2009). [http://www.timetree.org/ The timetree of life]. OUP Oxford.</ref>
-Todos los seres vivos están constituidos por [[célula]]s (véase [[teoría celular]]). En el interior de estas se realizan las secuencias de [[reacción química|reacciones químicas]], catalizadas por [[enzima]]s, necesarias para la vida.
+Todos los seres vivos están constituidos por [[célula]]s. En el interior de estas se realizan las secuencias de [[reacción química|reacciones químicas]], catalizadas por [[enzima]]s, necesarias para la vida.
 La [[ciencia]] que estudia los seres vivos es la [[biología]].
@@ Línea 45: / Línea 16: @@
 == Definiciones ==
-*[[Organización biológica|Organización]]. Las unidades básicas de un organismo son las células. Un ser vivo puede estar compuesto de una sola célula ([[unicelular]]) o por muchas ([[pluricelular]]).
+*[[Organización biológica|Organización]]. Las unidades básicas de un organismo son las [[Célula|células]]. Un ser vivo puede estar compuesto de una sola célula (unicelular) o por muchas (pluricelular).
 * [[Homeostasis]]. Los organismos mantienen un equilibrio interno, por ejemplo, controlan activamente su [[osmorregulación|presión osmótica]] y la concentración de [[electrolito]]s.
-* [[Función de relación|Relación]] o [[Irritabilidad]]. Es una reacción ante estímulos externos y permite a los seres vivos detectar u obtener información del medio en el que viven, tomar las decisiones acertadas y elaborar una respuesta adecuada para su supervivencia.<ref>{{cita libro |apellido=Cabrera Calero|apellido2=Sanz Esteban |apellido3=Bárcena Rodríguez |nombre=Antonio María |nombre2=Miguel |nombre3=Jesús |año=2011 |título=Biología y Geología |fechaacceso=25 de abril de 2017 |volumen=1 |página=5 |en= |sinpp= |capítulo=La organización del cuerpo humano |lugar=San Fernando de Henares |editorial=[[Oxford University Press]] |idioma=español |isbn=9788467364446 |número-autores=3}}</ref> Una respuesta puede ser de muchas formas, por ejemplo, la contracción de un organismo unicelular cuando es tocado o las reacciones complejas que implican los sentidos en los [[animales]] superiores.
+* <!-- NO ES UNA CARACTERÍSTICA UNIVERSAL * [[Movimiento]]. Es el desplazamiento de un organismo o parte de él, con respecto a un punto de referencia. Por ejemplo, las [[hoja]]s de una [[planta]] que se orientan hacia el [[sol]] o un animal que persigue a su presa. -->[[Función de relación|Relación]] o [[Irritabilidad]]. Es una reacción ante estímulos externos y permite a los seres vivos detectar u obtener información del medio en el que viven, tomar las decisiones acertadas y elaborar una respuesta adecuada para su supervivencia.<ref>{{cita libro |apellido=Cabrera Calero|apellido2=Sanz Esteban |apellido3=Bárcena Rodríguez |nombre=Antonio María |nombre2=Miguel |nombre3=Jesús |año=2011 |título=Biología y Geología |fechaacceso=25 de abril de 2017 |volumen=1 |página=5 |en= |sinpp= |capítulo=La organización del cuerpo humano |lugar=San Fernando de Henares |editorial=[[Oxford University Press]] |idioma=español |isbn=9788467364446 |número-autores=3}}</ref> Una respuesta puede ser de muchas formas, por ejemplo, la contracción de un organismo unicelular cuando es tocado o las reacciones complejas que implican los sentidos en los [[animales]] superiores.
 * [[Desarrollo (biología)|Desarrollo]]. Los organismos aumentan de tamaño al adquirir y procesar los nutrientes. Muchas veces este proceso no se limita a la acumulación de materia sino que implica cambios mayores.
 * [[Reproducción]]. Es la habilidad de producir copias similares de sí mismos, tanto [[reproducción asexual|asexualmente]] a partir de un único progenitor, como [[reproducción sexual|sexualmente]] a partir de al menos dos progenitores.

Ser vivo

Admin — Tue, 11 Aug 2026 17:35:06 GMT

Admin importó Ser vivo subiendo un archivo (1 revisión)

Mostrar los cambios

Caos

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:31:15 GMT

En mitología

Mostrar los cambios

Caos (mitología)

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:22:39 GMT

Admin importó Caos (mitología) subiendo un archivo (1 revisión)

Mostrar los cambios

Caos

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:22:33 GMT

Admin importó Caos subiendo un archivo (1 revisión)

Página nueva

{{otros usos}}
{{referencias|t=20170126091204|filosofía}}
El '''caos''' (palabra que deriva del [[griego antiguo|griego]], Χάος ''Kháos'' o ''cháos'', que significa ''vacío'', ''gran espacio vacío'', ''abismo'') habitualmente se refiere a lo impredecible. ''Cháos'' deriva de la raíz indoeuropea ''*ghn'' o ''*ghen,'' del [[Idioma proto-indoeuropeo|protoindoeuropeo]], que significa ''bostezar''. Debido a variaciones lingüísticas, el significado de la palabra se desplazó a ''desorden'', ''confusión''.

== Causa y consecuencia ==
El caos es la complejidad de la supuesta [[Causalidad (física)|causalidad]] en la relación entre [[fenómeno|fenómenos]] (eventualidad) sin que se observe una traza lineal que relacione la causa con el efecto, sino más bien un complejo cálculo que consta de:
* Una delimitación [[Isolínea|isolineal]] entre distintos sistemas.
* Un área, como resultado del punto anterior, en la cual se expresan las propiedades.
* Un cálculo [[integral]] que define el potencial de trabajo de la propiedad bajo observación.
* Un cálculo diferencial que define la barrera de potencial o resistencia que el medio ofrece.
* Un cálculo de [[función matemática|transformación]] entre los distintos sistemas de referencia, que define las nuevas referencias para definir la integral en un nuevo eje referencial.
* De una interacción que sea capaz de predecir planteamientos hipotéticos y que permita integrarlo como base del conocimiento humano.

La incapacidad de someter el área a absolutamente todas las variables que definen las variaciones, hace imposible conocer con exactitud los acontecimientos futuros. Ya que es imposible tener en cuenta los valores absolutos de las variables que pudieran llegar a afectar, obtenemos como resultado un sistema caótico en el que cualquier fenómeno del universo, por insignificante que sea, tiene el poder potencial de desencadenar una ola de acontecimientos que alteren el sistema completo. Un ejemplo habitual es el [[efecto mariposa]], que plantea que el aleteo de una mariposa en un rincón del mundo puede desencadenar un tornado en otro lugar.

Desde esta perspectiva, la estadística es la única respuesta posible sobre la cual poder trazar una investigación.

En tal aspecto filosófico y, especialmente, [[epistemología|epistemológico]], se ha tendido a asociar el ''caos'' con la incapacidad del hombre de atender a todos los hechos de un espacio concreto y en un instante determinado, teniendo que asumir los conceptos de [[aleatoriedad]], indeterminado, aleatorio, incertidumbre... en oposición al orden o a una posible ''ratio'' o ''logos''. En la lucha del hombre ante el medio y la supervivencia del hombre como ser capaz de dominar el medio, hace que sienta la necesidad de superar la [[antinomia]] binaria descrita. Desde la segunda mitad del {{siglo|XX||s}} el azar (equiparable en términos profanos al caos) y la necesidad (sentimiento natural que empuja a toda especie animal a buscar en cierto modo el orden) son observados, por ejemplo por [[Jacques L. Monod]] como dos aspectos complementarios biunívocos en la [[metaevolución|evolución]] de [[lo real]], en otras palabras: existen momentos de caos en cuanto son partes de ''caos ordenado'', o mejor dicho, ''varios órdenes que son partes de un inmenso caos''. Un sistema caótico es un sistema sin leyes; ni siquiera la ley de que no hay leyes. Dicho de otra forma, si partimos del axioma de que las relaciones de los entes que componen un sistema caótico no son necesarias, esto permitiría obtener una descripción del sistema, con lo que dejaría de ser caótico; por lo que también tiene que darse en el caos casos donde las relaciones sean necesarias y exista pues cierto orden relativo entre alguno de los entes que lo componen, lo que nos impide determinar siquiera esta variable.

Cuando se procede a catalogar un sistema caótico, se espera poder inferir las propiedades que generan las causas de los efectos visualizados con base en teorías pasadas que fundamentan dicha inferencia y dan la base para nuevos conocimientos, teorías y comportamientos del medio.

== Caos en mitología ==
{{Extracto|Caos (mitología)}}

== Caos matemático ==
{{AP|Teoría del Caos}}
[[File:Caotico.png|thumb|570px|Ejemplos de sistemas caóticos sencillos|alt=una cadena producida por descargas cineticas que deriba exponencialmente al caos]]
Matemáticamente, más en particular en la teoría de [[sistema dinámico|sistemas dinámicos]], se habla de ''caos'' o comportamiento caótico para referirse a un comportamiento [[determinismo|determinista]] aperiódico muy sensible a las condiciones iniciales.
La llamada [[teoría del caos]] fue desarrollada muy especialmente a partir de los años 1960 si bien existen antecedentes muy anteriores como ciertos trabajos de [[Henri Poincaré]] (1854-1912).

== Véase también ==
* [[Aleatoriedad]]
* [[Caos y fractales]]
* [[Caos determinista]], [[determinismo científico]]
* [[Dinámica de sistemas]]
* [[Sistema complejo]]
* [[Sistema dinámico]]
* [[El Azar y la Necesidad]]
* [[Orden espontáneo]]
* [[Teoría de las catástrofes]]
* [[estructura disipativa|estructuras disipativas]]
* [[Ilya Prigogine]]
* [[Entropía]]
* [[Teoría de sistemas]]
* [[Autopoiesis]]
* [[Determinismo]]
* [[Casualidad]]
* [[Causalidad (física)|Causalidad]]
* [[Teleología]]

== Referencias ==
{{listaref}}

== Bibliografía ==

*{{cita libro
| apellidos=Balandier
| nombre=Georges
| enlaceautor=Georges Balandier
| título=El Desorden: La teoría del caos y las ciencias sociales
| editorial=Gedisa
| ubicación=Barcelona
| año=1989}}
* {{cita libro
| apellidos=Briggs
| nombre=John
| apellidos2=Peat
| nombre2=F. David
| título=Espejo y Reflejo. Del caos al orden
| editorial=Gedisa
| ubicación=Barcelona
| año=1990}}
* {{ cita libro
| nombre = Nicholas
| apellidos = Georgescu-Roegen
| enlaceautor = Nicholas Georgescu-Roegen
| título = The Entropy Law and the Economic Process
| url = https://archive.org/details/entropylawe00nich
| año = 1971
| editorial = [[Harvard University Press]]
| ubicación = Cambridge, Massachusetts}}
* {{ cita libro
| apellidos = Mandelbrot
| nombre = Benoît
| enlaceautor = Benoît Mandelbrot
| apellidos2 = Hudson
| nombre2 = Richard
| título = Fractales y finanzas
| editorial = Tusquets Editores
| ubicación = Barcelona
| año = 2006 }}
* {{ cita libro
| nombre = Prigogine
| apellidos = Ilya
| enlaceautor = Ilya Prigogine
| nombre2 = Isabelle | apellidos2 = Stengers
| título = Order out of chaos
| url = https://archive.org/details/orderoutofchaosm00prig
| ubicación = Toronto
| editorial = Bantam Books
| año = 1984 }}
* {{cita libro
|url = http://www.acceconomicas.org.co/documents/Teor%C3%ADa%20compleja%20del%20valor.pps
|nombre = Soler B
|apellidos = Yezid
|título = Teoría compleja del valor
|otros = Presentación en la máxima Academia Colombiana de Ciencias Económicas
|ubicación = Bogotá D.C.
|año = 2009
|urlarchivo = https://web.archive.org/web/20071022085014/http://www.acceconomicas.org.co/documents/Teor%C3%ADa%20compleja%20del%20valor.pps
|fechaarchivo = 22 de octubre de 2007
}}

== Enlaces externos ==
{{wikiquote|caos|caos}}
* [http://cliodynamics.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=140&Itemid=70 Fundamentos matemáticos de la sinergética. Caos, estructuras y simulación por ordenador]
* [http://mozarbez.files.wordpress.com/2012/05/sobre-el-caos-a51.pdf J. Martín González: Sobre el caos]
* [http://www.complejidad.info Revista digital sobre Complejidad]

* [https://groups.google.com/group/economiacompleja?hl=es Foro virtual sobre economía compleja y caos]

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Terminología filosófica]]
[[Categoría:Estructura]]

Mitología

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:21:11 GMT

Bibliografía

← Revisión anterior		Revisión del 15:21 11 ago 2026
Línea 161:		Línea 161:
	* [http://revistas.ucm.es/index.php/AMAL Amaltea, revista de mitocrítica].		* [http://revistas.ucm.es/index.php/AMAL Amaltea, revista de mitocrítica].


	{{Control de autoridades}}

	[[Categoría:Mitología\| ]]		[[Categoría:Mitología\| ]]

Lógos

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:21:02 GMT

← Revisión anterior		Revisión del 15:21 11 ago 2026
Línea 2:		Línea 2:
	[[Archivo:Logos.svg\|thumb\|Logos]]		[[Archivo:Logos.svg\|thumb\|Logos]]

	El término '''''~~logos~~''''' (en [[idioma griego antiguo\|griego]] ''λóγος'' -lógos- ) es de origen griego y tiene varios matices de significado: ''Logos'' es la [[palabra]] en cuanto meditada, reflexionada o [[razonada]]. Puede traducirse de distintas formas: [[habla]], [[palabra]], [[razonamiento]], [[argumentación]], [[discurso]] o [[:wikt: instrucción\|instrucción]]. También puede entenderse como: "[[inteligencia]]", "[[pensamiento]]", "[[interpretación\|sentido]]". Ha sido y suele traducirse, en [[lenguas romances]], como [[Verbo (cristianismo)\|Verbo]] (del [[latín]]: ''[[:m:wikt:en:verbum#Latin\|Verbum]]''). Su raíz estaría, probablemente, en el indoeuropeo ''leḡ'', que tiene el sentido de "recoger junto", imponiendo a ese ''recoger'' un "criterio", y por lo tanto derivaría, tanto en griego como en latín, en el sentido de ''recoger'', discernir, ''seleccionar'', ''elegir''.<ref name=":0">{{Cita publicación\|url=http://146.83.115.167/index.php/teologia/article/view/1686\|título=Preliminares para la comprensión del concepto logos en el comentario a juan de orígenes\|apellidos=Soler\|nombre=Fernando\|fecha=2017\|publicación=Cuadernos de Teología\|volumen=9\|número=1\|páginas=14-16\|fechaacceso=23 de octubre de 2017\|idioma=es\|doi=10.22199/s07198175.2017.0001.00002\|pmid=\|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20171023231149/http://146.83.115.167/index.php/teologia/article/view/1686\|fechaarchivo=23 de octubre de 2017}}</ref>		El término '''''lógos''''' (en [[idioma griego antiguo\|griego]] ''λóγος'' -lógos- ) es de origen griego y tiene varios matices de significado: ''Logos'' es la [[palabra]] en cuanto meditada, reflexionada o [[razonada]]. Puede traducirse de distintas formas: [[habla]], [[palabra]], [[razonamiento]], [[argumentación]], [[discurso]] o [[:wikt: instrucción\|instrucción]]. También puede entenderse como: "[[inteligencia]]", "[[pensamiento]]", "[[interpretación\|sentido]]". Ha sido y suele traducirse, en [[lenguas romances]], como [[Verbo (cristianismo)\|Verbo]] (del [[latín]]: ''[[:m:wikt:en:verbum#Latin\|Verbum]]''). Su raíz estaría, probablemente, en el indoeuropeo ''leḡ'', que tiene el sentido de "recoger junto", imponiendo a ese ''recoger'' un "criterio", y por lo tanto derivaría, tanto en griego como en latín, en el sentido de ''recoger'', discernir, ''seleccionar'', ''elegir''.<ref name=":0">{{Cita publicación\|url=http://146.83.115.167/index.php/teologia/article/view/1686\|título=Preliminares para la comprensión del concepto logos en el comentario a juan de orígenes\|apellidos=Soler\|nombre=Fernando\|fecha=2017\|publicación=Cuadernos de Teología\|volumen=9\|número=1\|páginas=14-16\|fechaacceso=23 de octubre de 2017\|idioma=es\|doi=10.22199/s07198175.2017.0001.00002\|pmid=\|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20171023231149/http://146.83.115.167/index.php/teologia/article/view/1686\|fechaarchivo=23 de octubre de 2017}}</ref>

	Es uno de los tres modos de [[persuasión]] en la [[retórica]] (junto con el [[ethos]] y el [[pathos]]), según la [[filosofía]] de [[Aristóteles]].		Es uno de los tres modos de [[persuasión]] en la [[retórica]] (junto con el [[ethos]] y el [[pathos]]), según la [[filosofía]] de [[Aristóteles]].

Logos

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:20:47 GMT

Admin trasladó la página Logos a Lógos

Página nueva

{{otros usos}}
[[Archivo:Logos.svg|thumb|Logos]]

El término '''''logos''''' (en [[idioma griego antiguo|griego]] ''λóγος'' -lógos- ) es de origen griego y tiene varios matices de significado: ''Logos'' es la [[palabra]] en cuanto meditada, reflexionada o [[razonada]]. Puede traducirse de distintas formas: [[habla]], [[palabra]], [[razonamiento]], [[argumentación]], [[discurso]] o [[:wikt: instrucción|instrucción]]. También puede entenderse como: "[[inteligencia]]", "[[pensamiento]]", "[[interpretación|sentido]]". Ha sido y suele traducirse, en [[lenguas romances]], como [[Verbo (cristianismo)|Verbo]] (del [[latín]]: ''[[:m:wikt:en:verbum#Latin|Verbum]]''). Su raíz estaría, probablemente, en el indoeuropeo ''leḡ'', que tiene el sentido de "recoger junto", imponiendo a ese ''recoger'' un "criterio", y por lo tanto derivaría, tanto en griego como en latín, en el sentido de ''recoger'', discernir, ''seleccionar'', ''elegir''.<ref name=":0">{{Cita publicación|url=http://146.83.115.167/index.php/teologia/article/view/1686|título=Preliminares para la comprensión del concepto logos en el comentario a juan de orígenes|apellidos=Soler|nombre=Fernando|fecha=2017|publicación=Cuadernos de Teología|volumen=9|número=1|páginas=14-16|fechaacceso=23 de octubre de 2017|idioma=es|doi=10.22199/s07198175.2017.0001.00002|pmid=|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20171023231149/http://146.83.115.167/index.php/teologia/article/view/1686|fechaarchivo=23 de octubre de 2017}}</ref>

Es uno de los tres modos de [[persuasión]] en la [[retórica]] (junto con el [[ethos]] y el [[pathos]]), según la [[filosofía]] de [[Aristóteles]].

== Definiciones ==
=== Significado filosófico ===
[[Heráclito]] es el primero en teorizar utilizando esta palabra en el {{siglo|V|a|s}} diciendo: "''No a mí, sino habiendo escuchado al logos, es sabio decir junto a él que todo es uno''". Tomando al logos como la gran unidad de la [[realidad]], acaso [[Lo real]], Heráclito pide que la escuchemos, es decir, que escuchemos el discurso de la realidad. En lugar de escuchar los discursos de los hombres que se basan en apariencias, escuchar el Logos de la naturaleza.

El ser de Heráclito, entendido como logos, es ''la [[Inteligencia]] que dirige, ordena y da [[armonía]] al [[devenir]] de los cambios que se producen en la guerra que genera la [[existencia]] misma.'' Se trata de una inteligencia sustancial, presente en todas las cosas. Cuando un [[ente]] pierde el sentido de su existencia, se aparta del Logos.

=== Significado psicoanalítico ===
En [[logoterapia]], la tercera escuela vienesa de psicoanálisis -después del [[psicoanálisis]] de [[Sigmund Freud]] y de la [[psicología individual]] de [[Alfred Adler]]-, desarrollada por [[Viktor Frankl]], la búsqueda del ''logos'' (en este caso: "[[sentido de la existencia]]") es el centro del trabajo existencial y terapéutico para encontrar el [[interpretación|sentido]] y el [[significado]] que orientan la [[praxis]] del ser humano.{{cr}}

=== Significado teológico ===
{{Referencias adicionales|t=20260328153043}}
{{AP|Logos (cristianismo)}}

En el prólogo del [[Evangelio de Juan]], se menciona al Λóγος, identificándolo como la persona espiritual con Dios en el principio de la [[Mito_de_la_creación#Religiones_abrah.C3.A1micas_.28juda.C3.ADsmo.2C_cristianismo_e_islam.29|Creación]]. Juan 1:1 dice:

{{cita|'''εν''' αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος|en el principio era el logos y el logos era con Dios y el logos era Dios.}}

{{cita|Traducido al latín en la [[Vulgata]]: ''In Principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum''|en el principio era el Verbo [la palabra razonada] y el Verbo era con Dios y el Verbo era Dios.}}

Muchas interpretaciones han surgido en torno al significado del Logos en este [[versículo]]. Algunos lo relacionaron con el Logos de la [[filosofía griega]] y la judeohelenística de [[Filón de Alejandría]], quien precisamente utiliza —antes del {{siglo|I||s}}— la palabra griega Λóγos para significar la sabiduría y, especialmente, la [[razón]] inherente a Dios. Luego del {{siglo|I||s}} y a partir del Evangelio según Juan ''Λóγος'' (traducido al latín como [[Verbum]]) obtiene una significación cristiana. No obstante su innegable ascendencia griega, no puede negarse que, en el caso del prólogo de Juan, influyó también decisivamente la ''dabar'' hebrea, y recepciona, así, de una manera muy patente los antecedentes veterotestamentarios, con muchos de los matices ahí implicados.<ref name=":0" /> Una recepción en ámbito judío, en un ambiente helenístico como el de Alejandría, encontramos en Filón: este, en su obra ''De opificio Mundi'', coloca los cimientos para la que será la recepción del concepto, especialmente en ámbito alejandrino.<ref name=":0" />

Los [[gnósticos]] se inclinaron más por el primer componente. Los cristianos [[apologética|apologistas]] del {{siglo|II||s}} veían en él al [[Hijo de Dios]], pero algunos, como [[Tertuliano]], diferenciaban entre el Logos como atributo interno en Dios y, otros, el Logos que engendró Dios, que se tornaría en una persona. Otros [[Teología|teólogos]] lo entendían [[ontología|ontológicamente]] como "la razón de Dios" e inseparable de él. Los que se oponían a esta visión, alegaban que al Logos se le predica sin [[artículo definido en griego]], y esto indicaría para algunas opiniones que este Logos era un "segundo Dios" (δευτερος θεος) (véase [[Orígenes]] de Alejandría),<ref>{{cita publicación|apellidos1=Soler|nombre1=Fernando|título=Acercamientos al vocablo λόγος en el Comentario a Juan de Orígenes|publicación=Teología y Vida|fecha=2014|volumen=55|número=2|páginas=287-299|doi=10.4067/S0049-34492014000200004|url=http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0049-34492014000200004&script=sci_arttext}}</ref> pero no el Dios Todopoderoso, El Dios (ο θεος), que lleva artículo definido.

El Logos es interpretado como aquello que existía desde el principio (αρχη/[[arkhé]]) con Dios (con mayúscula, porque es el nombre propio). La palabra admite más de treinta acepciones; no obstante y según [[Agustín de Hipona|san Agustín]], antes de la existencia de la creación no existía el tiempo, lo que convierte a la Razón en la [[energía]] del [[Universo]].

== Retórica ==
El logos es el material del argumento, la forma en que un razonamiento avanza hacia el siguiente, como para mostrar que la conclusión a la que se tiende no solo es la correcta, sino también tan necesaria y razonable como para ser la única. El logos como enfoque persuasivo busca influir en los oyentes mediante la [[razón]].

Para Aristóteles, el logos era el ámbito del «[[entimema]]», que es el equivalente, en la retórica, del silogismo en la lógica. Tanto los [[silogismo]]s como los entimemas pueden considerarse unidades del pensamiento, es decir, formas de articular las relaciones entre ideas, con la diferencia de que el entimema es menos claro, pues en vez de mostrar sus premisas de forma evidente, guarda escondidas algunas de ellas y hace uso de la generalización. Un ejemplo de entimema podría ser: “Elvis tenía que morir en algún momento: todos los hombres son mortales”. En otras palabras, el entimema constituiría un silogismo imperfecto o incompleto, pues en él se omite la expresión, pero no el contenido de una o dos [[premisa]]s.

Otro recurso del logos es la [[analogía]], la cual expresa la semejanza o correspondencia dada entre cosas diversas. Las analogías pueden resultar comunes cuando se trata de persuadir por medio de la razón, más se debe advertir que debe tenerse cuidado en la comparación que sustenta la analogía cuando se incluye en el argumento.

Para su uso en el logos, Aristóteles estableció una lista de «tópicos». Un tópico es, esencialmente, la forma general de un argumento. Los tópicos pueden referirse a tipos de cosas, a la causalidad, a comparaciones de magnitud, etcétera.

El logos a través de los distintos recursos busca que los argumentos suenen razonables, pues estos a su vez se elaboran con premisas aceptadas; sin embargo, Aristóteles también puntualiza que muchas de las premisas aceptadas son contradictorias entre sí, por lo que debe tenerse en cuenta asimismo al utilizar el logos como modo de persuasión.<ref>{{Cita libro|apellidos=Leith|nombre=Sam|enlaceautor=|título=¿Me hablas a mí? La retórica de Aristóteles a Obama|url=|fechaacceso=|año=2012|editorial=Taurus|isbn=|editor=|ubicación=|página=37-54|idioma=|capítulo=La primera parte de la retórica: La invención}}</ref>

== Véase también ==

* ''[[Physis]]''
* ''[[Ethos]]''

== Referencias ==
{{listaref}}

== Enlaces externos ==

* [[Thomas R. Martin|MARTIN]], Thomas R.: ''An Overview of Classical Greek History from Mycenae to Alexander'' (''Panorama de la historia de la Grecia Antigua desde la [[Civilización micénica|época micénica]] hasta la de [[Alejandro Magno|Alejandro]]''); texto inglés, con índice electrónico, en el [[Proyecto Perseus]].
** Véanse este apartado y el siguiente: [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0009%3Achapter%3D6%3Asection%3D35 ''The Cosmos and Logos''] (''El [[cosmos]] y el logos'').
[[Categoría:Filosofía del lenguaje]]
[[Categoría:Metafísica]]
[[Categoría:Teología]]
[[Categoría:Conceptos en lógica]]
[[Categoría:Heráclito]]
[[Categoría:Concepciones de Dios]]
[[Categoría:Pensamiento crítico]]
[[Categoría:Epistemología]]
[[Categoría:Filosofía helenística]]
[[Categoría:Religión helenística]]
[[Categoría:Lengua y misticismo]]
[[Categoría:Lógica]]
[[Categoría:Neoplatonismo]]
[[Categoría:Ontología]]
[[Categoría:Filosofía de la mente]]

Mȳthos

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:20:34 GMT

← Revisión anterior		Revisión del 15:20 11 ago 2026
Línea 1:		Línea 1:
	El término '''''mȳthos''''' (μῦθος) aparece en las obras de [[Homero]] y otros poetas de la época de Homero, en las que el término tenía varios significados: 'conversación', 'narrativa', 'discurso', 'cuento' y 'palabra.<ref name="Anderson">Anderson (2004), p. 61</ref>		El término '''''mȳthos''''' (μῦθος) aparece en las obras de [[Homero]] y otros poetas de la época de Homero, en las que el término tenía varios significados: 'conversación', 'narrativa', 'discurso', 'cuento' y 'palabra.<ref name="Anderson">Anderson (2004), p. 61</ref>

	Similar al término relacionado λόγος (logos), mythos expresa todo lo que puede ser entregado en forma de palabras. Estos pueden contrastarse con el griego ἔργον (ergon, 'acción', 'obra' o 'trabajo'). Sin embargo, el término mythos carece de una distinción explícita entre narrativas verdaderas o falsas.<ref name="Anderson"/>		Similar al término relacionado λόγος (''[[logos]]''), mythos expresa todo lo que puede ser entregado en forma de palabras. Estos pueden contrastarse con el griego ἔργον (ergon, 'acción', 'obra' o 'trabajo'). Sin embargo, el término mythos carece de una distinción explícita entre narrativas verdaderas o falsas.<ref name="Anderson"/>

	En el contexto del teatro griego antiguo, los mitos se referían al mito, la narrativa, la trama y la historia de una obra. Según David Wiles, el término griego mythos en esta época cubría un espectro completo de diferentes significados, desde falsedades innegables hasta historias con significado religioso y simbólico.<ref name="Wiles">Wiles (2000), pp. 5–6</ref>		En el contexto del teatro griego antiguo, los mitos se referían al mito, la narrativa, la trama y la historia de una obra. Según David Wiles, el término griego mythos en esta época cubría un espectro completo de diferentes significados, desde falsedades innegables hasta historias con significado religioso y simbólico.<ref name="Wiles">Wiles (2000), pp. 5–6</ref>

Mythos

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:20:03 GMT

Admin trasladó la página Mythos a Mȳthos

← Revisión anterior		Revisión del 15:20 11 ago 2026
(No se muestra una edición intermedia del mismo usuario)
Línea 17:		Línea 17:

	== Referencias ==		== Referencias ==

			* {{citation \|editor1-last=Anderson\|editor1-first=Albert A. \|editor2-last=Hicks\|editor2-first=Steven V. \|editor3-last=Witkowski\|editor3-first=Lech \| last1=Anderson \| first1= Albert A. \| title=Mythos and Logos: How to Regain the Love of Wisdom \| chapter= Mythos, Logos, and Telos: How to Regain the Love of Wisdom\| year=2004 \| publisher=Rodopi\| isbn= 978-90-420-1020-8\| chapter-url =https://books.google.com/books?id=UXxovhF7LMQC&q=mythos&pg=PA61}}
			* {{citation \| last1=Lincoln \| first1= Bruce \| title=Theorizing Myth: Narrative, Ideology, and Scholarship \| chapter= The Prehistory of Mythos and Logos\| year=1999 \| publisher=[[University of Chicago Press]]\| isbn= 978-0-226-48202-6\| chapter-url =https://books.google.com/books?id=QL9MFJqMrB0C&q=mythos+Greece&pg=PA223}}
			* {{citation \| last1=Wiles \| first1= David \| title=Greek Theatre Performance: An Introduction \| chapter= Myth\| year=2000 \| publisher=[[Cambridge University Press]]\| isbn= 978-0-521-64857-8\| chapter-url =https://books.google.com/books?id=BYWkzOawLyIC&q=mythos+Greece&pg=PA5}}

	[[Categoría:Antigua Grecia]]		[[Categoría:Antigua Grecia]]

Mythos

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:18:46 GMT

Página creada con «El término '''''mȳthos''''' (μῦθος) aparece en las obras de Homero y otros poetas de la época de Homero, en las que el término tenía varios significados: 'conversación', 'narrativa', 'discurso', 'cuento' y 'palabra.<ref name="Anderson">Anderson (2004), p. 61</ref> Similar al término relacionado λόγος (logos), mythos expresa todo lo que puede ser entregado en forma de palabras. Estos pueden contrastarse con el griego ἔργον (ergon, 'acción'…»

Página nueva

El término '''''mȳthos''''' (μῦθος) aparece en las obras de [[Homero]] y otros poetas de la época de Homero, en las que el término tenía varios significados: 'conversación', 'narrativa', 'discurso', 'cuento' y 'palabra.<ref name="Anderson">Anderson (2004), p. 61</ref>

Similar al término relacionado λόγος (logos), mythos expresa todo lo que puede ser entregado en forma de palabras. Estos pueden contrastarse con el griego ἔργον (ergon, 'acción', 'obra' o 'trabajo'). Sin embargo, el término mythos carece de una distinción explícita entre narrativas verdaderas o falsas.<ref name="Anderson"/>

En el contexto del teatro griego antiguo, los mitos se referían al mito, la narrativa, la trama y la historia de una obra. Según David Wiles, el término griego mythos en esta época cubría un espectro completo de diferentes significados, desde falsedades innegables hasta historias con significado religioso y simbólico.<ref name="Wiles">Wiles (2000), pp. 5–6</ref>

Según el filósofo [[Aristóteles]] (384–322 a. C.), el espíritu de una obra de teatro era su mito.<ref name="Wiles"/> El término mythos también se usó para el material fuente de la [[tragedia griega]]. Los trágicos de la época podrían inspirarse en la mitología griega, un conjunto de "historias tradicionales" que se referían a dioses y héroes. David Wiles observa que las concepciones modernas sobre la tragedia griega pueden ser engañosas. Se piensa comúnmente que los antiguos miembros de la audiencia ya estaban familiarizados con los mitos que sustentaban una representación, y podría predecir el resultado de la representación. Sin embargo, no esperaban que los dramaturgos griegos reprodujeran fielmente los mitos tradicionales al adaptarlos al escenario, sino que estos recreaban los mitos y producían nuevas versiones.<ref name="Wiles"/> Narradores como [[Eurípides]] (c. 480–406 a. C.) confiaban en el suspenso para emocionar a sus audiencias. En una de sus obras, Merope intenta matar al asesino de su hijo con un hacha sin saber que el hombre en cuestión es en realidad su hijo. Según una descripción antigua de las reacciones de la audiencia a este trabajo, los miembros de la audiencia no sabían en absoluto si ella cometería un filicidio o sería detenida a tiempo. Se pusieron de pie aterrorizados y provocaron un alboroto.<ref name="Wiles"/>

David Wiles señala que los mitos tradicionales de la antigua Grecia eran principalmente parte de su tradición oral. Los griegos de esta época eran una cultura alfabetizada pero no producían textos sagrados. No hubo versiones definitivas o autorizadas de los mitos registrados en los textos y preservados para siempre en una forma inmutable. En cambio, circulaban múltiples variantes de mitos. Estas variantes se adaptaron a canciones, danzas, poesía y artes visuales. Los intérpretes de mitos podían remodelar libremente su material original para una nueva obra, adaptándolo a las necesidades de una nueva audiencia o en respuesta a una nueva situación.<ref name="Wiles2">Wiles (2000), p. 12</ref>

Los niños de la antigua Grecia estaban familiarizados con los mitos tradicionales desde una edad temprana. Según el filósofo Platón (c. 428–347 a. C.), las madres y las niñeras narraban mitos e historias a los niños a su cargo: David Wiles los describe como un depósito de la tradición mitológica.<ref name="Wiles2"/>

Bruce Lincoln ha llamado la atención sobre el significado aparente de los términos mitos y logos en las obras de Hesíodo. En ''Teogonía'', Hesíodo atribuye a las Musas la capacidad tanto de proclamar verdades como de narrar falsedades plausibles (es decir, falsedades que parecen cosas reales). El verbo utilizado para narrar las falsedades en el texto es legein, que está asociado etimológicamente con logos. Hay dos variantes en la tradición del manuscrito para el verbo que se usa para proclamar verdades. Una variante usa ''gerusasthai'', la otra ''mythesasthai''. Este último es una forma del ''verbomytheomai'' ('hablar', 'contar'), que está etimológicamente asociado con el mito. En ''[[Obras y días]]'', Hesíodo describe su disputa con su hermano Perses. También anuncia a sus lectores su intención de decirle cosas verdaderas a su hermano. El verbo que usa para decir la verdad es ''mythesaimen'', otra forma de ''mytheomai''.<ref name="Lincoln">Lincoln (1999), pp. 3–5</ref>

== Notas ==
{{listaref}}

== Referencias ==

[[Categoría:Antigua Grecia]]

Mitología

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:17:28 GMT

Significados en la antigua Grecia

← Revisión anterior		Revisión del 15:17 11 ago 2026
Línea 32:		Línea 32:

	Algunos críticos opinan que por el hecho de que los personajes principales y los ciclos de historias de las narraciones modernas no sean de [[dominio público]], las leyes sobre [[derechos de autor]] impiden a los autores independientes continuar ciclos de historias modernas, evitando que dichas sagas de personajes compartan algunas de las características esenciales de las mitologías; por lo menos, hasta que se cumpla el plazo de derechos de autor y pasen a ser de dominio público. A pesar de eso, los propietarios de los derechos de autor en ocasiones continúan las historias con otros autores, como es el caso de personajes como [[Tarzán]] y las novelas de [[Conan el Bárbaro\|Conan]] (originarias de [[Robert E. Howard]]) de [[L. Sprague de Camp]], o los [[cómic]]s de [[superhéroe]]s, la mayoría de los cuales han tenido docenas de autores.		Algunos críticos opinan que por el hecho de que los personajes principales y los ciclos de historias de las narraciones modernas no sean de [[dominio público]], las leyes sobre [[derechos de autor]] impiden a los autores independientes continuar ciclos de historias modernas, evitando que dichas sagas de personajes compartan algunas de las características esenciales de las mitologías; por lo menos, hasta que se cumpla el plazo de derechos de autor y pasen a ser de dominio público. A pesar de eso, los propietarios de los derechos de autor en ocasiones continúan las historias con otros autores, como es el caso de personajes como [[Tarzán]] y las novelas de [[Conan el Bárbaro\|Conan]] (originarias de [[Robert E. Howard]]) de [[L. Sprague de Camp]], o los [[cómic]]s de [[superhéroe]]s, la mayoría de los cuales han tenido docenas de autores.

	==Significados en la antigua Grecia==
	El término μῦθος (mȳthos) aparece en las obras de [[Homero]] y otros poetas de la época de Homero, en las que el término tenía varios significados: 'conversación', 'narrativa', 'discurso', 'cuento' y 'palabra.<ref name="Anderson">Anderson (2004), p. 61</ref>

	Similar al término relacionado λόγος (logos), mythos expresa todo lo que puede ser entregado en forma de palabras. Estos pueden contrastarse con el griego ἔργον (ergon, 'acción', 'obra' o 'trabajo'). Sin embargo, el término mythos carece de una distinción explícita entre narrativas verdaderas o falsas.<ref name="Anderson"/>

	En el contexto del teatro griego antiguo, los mitos se referían al mito, la narrativa, la trama y la historia de una obra. Según David Wiles, el término griego mythos en esta época cubría un espectro completo de diferentes significados, desde falsedades innegables hasta historias con significado religioso y simbólico.<ref name="Wiles">Wiles (2000), pp. 5–6</ref>

	Según el filósofo [[Aristóteles]] (384–322 a. C.), el espíritu de una obra de teatro era su mito.<ref name="Wiles"/> El término mythos también se usó para el material fuente de la [[tragedia griega]]. Los trágicos de la época podrían inspirarse en la mitología griega, un conjunto de "historias tradicionales" que se referían a dioses y héroes. David Wiles observa que las concepciones modernas sobre la tragedia griega pueden ser engañosas. Se piensa comúnmente que los antiguos miembros de la audiencia ya estaban familiarizados con los mitos que sustentaban una representación, y podría predecir el resultado de la representación. Sin embargo, no esperaban que los dramaturgos griegos reprodujeran fielmente los mitos tradicionales al adaptarlos al escenario, sino que estos recreaban los mitos y producían nuevas versiones.<ref name="Wiles"/> Narradores como [[Eurípides]] (c. 480–406 a. C.) confiaban en el suspenso para emocionar a sus audiencias. En una de sus obras, Merope intenta matar al asesino de su hijo con un hacha sin saber que el hombre en cuestión es en realidad su hijo. Según una descripción antigua de las reacciones de la audiencia a este trabajo, los miembros de la audiencia no sabían en absoluto si ella cometería un filicidio o sería detenida a tiempo. Se pusieron de pie aterrorizados y provocaron un alboroto.<ref name="Wiles"/>

	David Wiles señala que los mitos tradicionales de la antigua Grecia eran principalmente parte de su tradición oral. Los griegos de esta época eran una cultura alfabetizada pero no producían textos sagrados. No hubo versiones definitivas o autorizadas de los mitos registrados en los textos y preservados para siempre en una forma inmutable. En cambio, circulaban múltiples variantes de mitos. Estas variantes se adaptaron a canciones, danzas, poesía y artes visuales. Los intérpretes de mitos podían remodelar libremente su material original para una nueva obra, adaptándolo a las necesidades de una nueva audiencia o en respuesta a una nueva situación.<ref name="Wiles2">Wiles (2000), p. 12</ref>

	Los niños de la antigua Grecia estaban familiarizados con los mitos tradicionales desde una edad temprana. Según el filósofo Platón (c. 428–347 a. C.), las madres y las niñeras narraban mitos e historias a los niños a su cargo: David Wiles los describe como un depósito de la tradición mitológica.<ref name="Wiles2"/>

	Bruce Lincoln ha llamado la atención sobre el significado aparente de los términos mitos y logos en las obras de Hesíodo. En ''Teogonía'', Hesíodo atribuye a las Musas la capacidad tanto de proclamar verdades como de narrar falsedades plausibles (es decir, falsedades que parecen cosas reales). El verbo utilizado para narrar las falsedades en el texto es legein, que está asociado etimológicamente con logos. Hay dos variantes en la tradición del manuscrito para el verbo que se usa para proclamar verdades. Una variante usa ''gerusasthai'', la otra ''mythesasthai''. Este último es una forma del ''verbomytheomai'' ('hablar', 'contar'), que está etimológicamente asociado con el mito. En ''[[Obras y días]]'', Hesíodo describe su disputa con su hermano Perses. También anuncia a sus lectores su intención de decirle cosas verdaderas a su hermano. El verbo que usa para decir la verdad es ''mythesaimen'', otra forma de ''mytheomai''.<ref name="Lincoln">Lincoln (1999), pp. 3–5</ref>

	== Interpretaciones ==		== Interpretaciones ==

Desigualdad económica

Admin — Tue, 11 Aug 2026 15:01:31 GMT

Causas

← Revisión anterior		Revisión del 15:01 11 ago 2026
Línea 55:		Línea 55:
	desigualdad actual como la futura.<ref name=informe-desigualdad-global_2018/>		desigualdad actual como la futura.<ref name=informe-desigualdad-global_2018/>

	== ~~Causas~~ ==		== Determinantes ==
	[[Archivo:Rocinha Favela Brazil Slums.jpg\|thumb\|[[Condominio]]s residenciales de alta gama justo al lado de [[Rocinha]], la [[favela]] más grande del estado [[Brasil\|brasileño]] de [[Río de Janeiro]], en el barrio de [[São Conrado]].]]		[[Archivo:Rocinha Favela Brazil Slums.jpg\|thumb\|[[Condominio]]s residenciales de alta gama justo al lado de [[Rocinha]], la [[favela]] más grande del estado [[Brasil\|brasileño]] de [[Río de Janeiro]], en el barrio de [[São Conrado]].]]
	Entre las causas generales de la desigualdad se encuentran la falta de acceso a la [[educación]], la [[sanidad]], la [[pobreza]] económica, y la [[explotación laboral]] y de cualquier otro tipo (explotación infantil, explotación sexual, etc.). También pueden señalarse como causas más concretas los sistemas fiscales regresivos, la [[corrupción política]], económica y judicial, la acumulación de la tierra, la privatización de servicios públicos y bienes comunes, la desigualdad de género y las guerras.<ref name="casuas_desigualdad">[https://elpais.com/elpais/2014/11/03/3500_millones/1414994400_141499.html Las diez causas de la desigualdad], El País, 3/11/2014</ref>		Entre las causas generales de la desigualdad se encuentran la falta de acceso a la [[educación]], la [[sanidad]], la [[pobreza]] económica, y la [[explotación laboral]] y de cualquier otro tipo (explotación infantil, explotación sexual, etc.). También pueden señalarse como causas más concretas los sistemas fiscales regresivos, la [[corrupción política]], económica y judicial, la acumulación de la tierra, la privatización de servicios públicos y bienes comunes, la desigualdad de género y las guerras.<ref name="casuas_desigualdad">[https://elpais.com/elpais/2014/11/03/3500_millones/1414994400_141499.html Las diez causas de la desigualdad], El País, 3/11/2014</ref>
Línea 63:		Línea 63:
	Branko Milanović ha identificado como factores que reducen la desigualdad los siguientes: las [[guerras]], los [[conflictos civiles]], las [[epidemias]], el [[sindicatos\|sindicalismo]], la prestación pública de servicios como la [[educación]] y la [[atención sanitaria]], el [[envejecimiento de la población]] (ya que exige [[protección social]]) y los cambios tecnológicos que favorecen a los trabajadores menos especializados.<ref name="igualdad_fuerzas_Milanovic">[[Branko Milanovic\|Milanovic, Branko]], (2017) ''Desigualdad mundial. Un nuevo enfoque para la era de la globalización'', FCE - [[Fondo de Cultura Económica]], ISBN 9786071653956, pág. 73 y ss.</ref>		Branko Milanović ha identificado como factores que reducen la desigualdad los siguientes: las [[guerras]], los [[conflictos civiles]], las [[epidemias]], el [[sindicatos\|sindicalismo]], la prestación pública de servicios como la [[educación]] y la [[atención sanitaria]], el [[envejecimiento de la población]] (ya que exige [[protección social]]) y los cambios tecnológicos que favorecen a los trabajadores menos especializados.<ref name="igualdad_fuerzas_Milanovic">[[Branko Milanovic\|Milanovic, Branko]], (2017) ''Desigualdad mundial. Un nuevo enfoque para la era de la globalización'', FCE - [[Fondo de Cultura Económica]], ISBN 9786071653956, pág. 73 y ss.</ref>

			===Especialización===
	===Factores institucionales===
			El nacimiento de las primeras ciudades dio origen a una nueva gama de habilidades, profesiones, trabajos y oficios que no existían en las sociedades cazadoras-recolectoras o agrícolas de subsistencia. Las ciudades enseguida se convirtieron en lugares donde se originó desigualdad, un proceso acelerado por el hecho de que allí las personas no estaban unidas por el parentesco íntimo o los lazos sociales característicos de las pequeñas comunidades rurales.
	Los factores institucionales y las políticas públicas pueden desempeñar un papel determinante en la evolución de la desigualdad a largo plazo.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=187, 191}}

	====Régimen de producción y asignación====		=== Régimen de producción y asignación ===
	Bukowski y Novokmet (2021) analizan el caso de Polonia a lo largo del siglo XX (entre 1892 y 2015), mediante la combinación de datos fiscales, encuestas de hogares y cuentas nacionales.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=187}} Los autores documentan una evolución de la desigualdad económica en forma de «U»: los niveles eran altos antes de la [[Segunda Guerra Mundial]], cayeron de forma abrupta tras la implantación del comunismo en 1947 —permaneciendo estables en niveles bajos durante todo el régimen socialista— y volvieron a subir con fuerza tras el regreso al capitalismo en 1989.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=187}} Con esta transición hacia una economía de mercado, en menos de una generación Polonia pasó de ser uno de los países más igualitarios del continente a situarse entre los más desiguales de Europa.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=190}} La investigación evidencia que las estadísticas oficiales basadas únicamente en encuestas de hogares infravaloran significativamente el aumento real de la desigualdad desde 1989, ya que tienden a omitir o subestimar los ingresos correspondientes a los percentiles más acaudalados de la población.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=190}} Asimismo, los resultados destacan la influencia predominante de los rendimientos del capital como el motor principal detrás del incremento de la participación de las rentas más altas dentro de la distribución general.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=187}}		Los factores institucionales y las políticas públicas pueden desempeñar un papel determinante en la evolución de la desigualdad a largo plazo.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=187, 191}} Bukowski y Novokmet (2021) analizan el caso de Polonia a lo largo del siglo XX (entre 1892 y 2015), mediante la combinación de datos fiscales, encuestas de hogares y cuentas nacionales.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=187}} Los autores documentan una evolución de la desigualdad económica en forma de «U»: los niveles eran altos antes de la [[Segunda Guerra Mundial]], cayeron de forma abrupta tras la implantación del comunismo en 1947 —permaneciendo estables en niveles bajos durante todo el régimen socialista— y volvieron a subir con fuerza tras el regreso al capitalismo en 1989.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=187}} Con esta transición hacia una economía de mercado, en menos de una generación Polonia pasó de ser uno de los países más igualitarios del continente a situarse entre los más desiguales de Europa.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=190}} La investigación evidencia que las estadísticas oficiales basadas únicamente en encuestas de hogares infravaloran significativamente el aumento real de la desigualdad desde 1989, ya que tienden a omitir o subestimar los ingresos correspondientes a los percentiles más acaudalados de la población.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=190}} Asimismo, los resultados destacan la influencia predominante de los rendimientos del capital como el motor principal detrás del incremento de la participación de las rentas más altas dentro de la distribución general.{{Harvnp\|Bukowski\|Novokmet\|2021\|p=187}}

	==== Apertura económica====		=== Apertura económica ===
	Heimberger (2020) aborda de forma cuantitativa dos interrogantes centrales que continúan siendo objeto de controversia en las ciencias sociales: en primer lugar, determinar qué indica la evidencia empírica agregada de los estudios primarios existentes sobre el impacto de la [[apertura económica]] en la desigualdad de ingresos interna de los países; y en segundo lugar, identificar qué factores concretos (metodológicos, de datos o de especificación econométrica) contribuyen a explicar la notable variación y heterogeneidad observada en los resultados informados por la literatura académica previa {{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2961}}. El marco conceptual del estudio distingue entre la [[apertura comercial]] y la [[apertura financiera]].{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2961}} Por una parte, las predicciones sobre la globalización comercial suelen fundamentarse en el teorema de Stolper-Samuelson, el cual sostiene que el comercio internacional disminuye la desigualdad salarial en las naciones en desarrollo al favorecer a su factor abundante (mano de obra no cualificada) e incrementa las disparidades en los países avanzados al beneficiar a la mano de obra cualificada.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2960-2962}} Por otra parte, la teoría convencional respecto a la globalización financiera asume que la libre circulación de capitales optimiza los recursos crediticios y alivia las restricciones financieras de los sectores vulnerables reduciendo la desigualdad, aunque otros modelos matizan que este impacto depende estrictamente del nivel de desarrollo económico de la nación o de su calidad político-institucional.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2963}} Finalmente, el autor introduce las posturas escépticas de la literatura que defienden que las dinámicas distributivas internas responden principalmente a factores ajenos a la apertura económica, tales como el cambio tecnológico sesgado por habilidades o el nivel educativo nacional.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2963}} Para unificar e interpretar sistemáticamente este cuerpo de investigación, el artículo recurre a metodologías cuantitativas de [[metaanálisis]] y [[Metaanálisis#Metarregresión\|metarregresión]] multivariante.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2961, 2963}} La muestra del estudio comprende la totalidad de la literatura econométrica relevante publicada en revistas científicas revisadas por pares hasta febrero de 2019, sumando un total de 1.254 estimaciones comparables distribuidas en 123 artículos primarios independientes.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2964, 2965}} Metodológicamente, se adopta el coeficiente de correlación parcial como medida estandarizada del tamaño del efecto, el cual se pondera por su precisión estadística (la inversa de la varianza) a través de estimadores de efectos fijos y aleatorios.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2965, 2966, 2974}} Los hallazgos del metaanálisis muestran que, al evaluar la población total de estimaciones, la apertura económica ejerce un efecto promedio positivo de intensidad pequeña a moderada sobre la desigualdad de ingresos, desestimando estadísticamente la hipótesis de que actúe como una fuerza igualadora.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2966, 2967}} Sin embargo, al descomponer el análisis por dimensiones, se descubre una asimetría sustancial: mientras que el efecto de la [[apertura comercial]] sobre la desigualdad es exiguo (correlación parcial de 0,045), la [[apertura financiera]] muestra un impacto concentrador de ingresos que duplica con creces dicha cifra (0,123) {{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2967}}. Adicionalmente, las estimaciones de la metarregresión confirman que la disparidad de resultados en la literatura se halla condicionada significativamente por decisiones del diseño de investigación, tales como la elección de la variable de desigualdad (el índice de Theil arroja efectos menores que el índice de Gini) y la inclusión de controles como la educación y la tecnología.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2972}} Una conclusión crucial de la investigación radica en el rechazo empírico de las optimistas expectativas del teorema de Stolper-Samuelson para el mundo en desarrollo, dado que la evidencia acumulada señala que la apertura tiende a agravar las brechas distributivas en los países de menores ingresos de manera homóloga a lo observado en las economías avanzadas.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2974}} No obstante, el autor matiza que la influencia internacional no invalida el margen de acción doméstico, concluyendo que determinantes internos como el fortalecimiento de los sistemas educativos, las instituciones reguladoras del mercado de trabajo y las redes de protección del estado de bienestar preservan un rol determinante en la contención de la desigualdad salarial.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2979}}		Heimberger (2020) aborda de forma cuantitativa dos interrogantes centrales que continúan siendo objeto de controversia en las ciencias sociales: en primer lugar, determinar qué indica la evidencia empírica agregada de los estudios primarios existentes sobre el impacto de la [[apertura económica]] en la desigualdad de ingresos interna de los países; y en segundo lugar, identificar qué factores concretos (metodológicos, de datos o de especificación econométrica) contribuyen a explicar la notable variación y heterogeneidad observada en los resultados informados por la literatura académica previa {{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2961}}. El marco conceptual del estudio distingue entre la [[apertura comercial]] y la [[apertura financiera]].{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2961}} Por una parte, las predicciones sobre la globalización comercial suelen fundamentarse en el teorema de Stolper-Samuelson, el cual sostiene que el comercio internacional disminuye la desigualdad salarial en las naciones en desarrollo al favorecer a su factor abundante (mano de obra no cualificada) e incrementa las disparidades en los países avanzados al beneficiar a la mano de obra cualificada.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2960-2962}} Por otra parte, la teoría convencional respecto a la globalización financiera asume que la libre circulación de capitales optimiza los recursos crediticios y alivia las restricciones financieras de los sectores vulnerables reduciendo la desigualdad, aunque otros modelos matizan que este impacto depende estrictamente del nivel de desarrollo económico de la nación o de su calidad político-institucional.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2963}} Finalmente, el autor introduce las posturas escépticas de la literatura que defienden que las dinámicas distributivas internas responden principalmente a factores ajenos a la apertura económica, tales como el cambio tecnológico sesgado por habilidades o el nivel educativo nacional.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2963}} Para unificar e interpretar sistemáticamente este cuerpo de investigación, el artículo recurre a metodologías cuantitativas de [[metaanálisis]] y [[Metaanálisis#Metarregresión\|metarregresión]] multivariante.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2961, 2963}} La muestra del estudio comprende la totalidad de la literatura econométrica relevante publicada en revistas científicas revisadas por pares hasta febrero de 2019, sumando un total de 1.254 estimaciones comparables distribuidas en 123 artículos primarios independientes.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2964, 2965}} Metodológicamente, se adopta el coeficiente de correlación parcial como medida estandarizada del tamaño del efecto, el cual se pondera por su precisión estadística (la inversa de la varianza) a través de estimadores de efectos fijos y aleatorios.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2965, 2966, 2974}} Los hallazgos del metaanálisis muestran que, al evaluar la población total de estimaciones, la apertura económica ejerce un efecto promedio positivo de intensidad pequeña a moderada sobre la desigualdad de ingresos, desestimando estadísticamente la hipótesis de que actúe como una fuerza igualadora.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2966, 2967}} Sin embargo, al descomponer el análisis por dimensiones, se descubre una asimetría sustancial: mientras que el efecto de la [[apertura comercial]] sobre la desigualdad es exiguo (correlación parcial de 0,045), la [[apertura financiera]] muestra un impacto concentrador de ingresos que duplica con creces dicha cifra (0,123) {{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2967}}. Adicionalmente, las estimaciones de la metarregresión confirman que la disparidad de resultados en la literatura se halla condicionada significativamente por decisiones del diseño de investigación, tales como la elección de la variable de desigualdad (el índice de Theil arroja efectos menores que el índice de Gini) y la inclusión de controles como la educación y la tecnología.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2972}} Una conclusión crucial de la investigación radica en el rechazo empírico de las optimistas expectativas del teorema de Stolper-Samuelson para el mundo en desarrollo, dado que la evidencia acumulada señala que la apertura tiende a agravar las brechas distributivas en los países de menores ingresos de manera homóloga a lo observado en las economías avanzadas.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2974}} No obstante, el autor matiza que la influencia internacional no invalida el margen de acción doméstico, concluyendo que determinantes internos como el fortalecimiento de los sistemas educativos, las instituciones reguladoras del mercado de trabajo y las redes de protección del estado de bienestar preservan un rol determinante en la contención de la desigualdad salarial.{{Harvnp\|Heimberger\|2020\|p=2979}}

Trabajo

Admin — Tue, 11 Aug 2026 14:53:04 GMT

← Revisión anterior		Revisión del 14:53 11 ago 2026
(No se muestran 3 ediciones intermedias del mismo usuario)
Línea 1:		Línea 1:
	{{redirige aquí\|Trabajo}}		{{redirige aquí\|Trabajo}}
	[[Archivo:Eliciojiménezrojas.jpg\|miniaturadeimagen\|derecha\|Hombre trabajando]]		[[Archivo:Eliciojiménezrojas.jpg\|miniaturadeimagen\|derecha\|Hombre trabajando]]
			El '''trabajo''' es, en términos generales, el empleo deliberado de energía o esfuerzo en una tarea para alcanzar un objetivo o fin.{{Harvnp\|Suzman\|2021\|p=16}} En el habla cotidiana, el término trabajo suele restringirse al caso de tareas cuyo fin es obtener un pago, habitualmente monetario, por parte de otra persona, a cambio de entregarle un [[Bien (economía)\|bien]] o prestarle un servicio.
	El '''trabajo''' o '''labor''' (del lat. ''labōris''<ref>{{cita web\|URL=https://etimologias.dechile.net/?labor\|título=Etimología de "Labor"; ''latín''\|autor=Diccionario Etimológico Castellano}}</ref> 'esfuerzo') es la ejecución de tareas que implican un esfuerzo físico o mental,<ref>{{DRAE\|trabajo}}</ref> y que tienen como objetivo la producción de [[bienes y servicios]] para satisfacer los deseos humanos. El trabajo es por tanto la actividad a través de la cual el ser humano obtiene sus medios de subsistencia, por lo que tiene que trabajar para vivir o bien vivir de la labor de los demás.<ref name="sanchistrabajoyparo">Sanchis, Enric. ''Trabajo y paro en la sociedad postindustrial'', Tirant Lo Blanch, Valencia, 2011, ISBN 978-84-9004-105-5, pág. 17.</ref>

	== Etimología ==		== Etimología ==
Línea 80:		Línea 80:

	== Véase también ==		== Véase también ==

	{{Portal\|Sociología}}
	* [[~~Condiciones~~ ~~de trabajo~~]]		* [[Economía laboral]]
	* [[Contrato de trabajo]]
	* [[Explotación laboral]]
	* [[Flexibilización laboral]]
	* [[Derecho al trabajo]]
	* [[Derecho laboral]]
	* [[Desempleo]]
	* [[Jornada laboral]]
	* [[Precariedad laboral]]
	* [[Sindicato]]
	* [[Trabajo decente]]
	* [[Trabajo irregular]]

	== Notas ==		== Notas ==

Bibliotecas Municipales de Salamanca

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:44:59 GMT

← Revisión anterior		Revisión del 12:44 11 ago 2026
Línea 1:		Línea 1:
	[[Archivo:Red de Bibliotecas Municipales de Salamanca.jpg\|thumb\|Bibliotecas Municipales de Salamanca]]		[[Archivo:Red de Bibliotecas Municipales de Salamanca.jpg\|thumb\|Bibliotecas Municipales de Salamanca]]
	La '''Red de Bibliotecas Municipales''' de [[Salamanca]] depende del ~~[http://www.aytosalamanca.es/es/index.html~~ Ayuntamiento de Salamanca] y está formada por ~~seis~~ bibliotecas municipales. La biblioteca cabecera es la Torrente Ballester, en el barrio de Chinchibarra, inaugurada en 1999.		La '''Red de Bibliotecas Municipales''' de [[Salamanca]] depende del Ayuntamiento de Salamanca y está formada por siete bibliotecas municipales. La biblioteca cabecera es la Torrente Ballester, en el barrio de Chinchibarra, inaugurada en 1999.

		⚫	La Red de Bibliotecas Municipales de Salamanca es un servicio público que tiene como misión facilitar y promover el acceso a la información, la educación, el ocio y la cultura, sin ningún tipo de discriminación.

		⚫	Las bibliotecas se plantean como lugares de encuentro y espacios de comunicación y promoción del [[libro]] y la [[lectura]].

	== Historia ==		== Historia ==
	===~~Creación~~: ~~septiembre~~ de 1981===		===Orígenes: una biblioteca municipal (1981-1987)===
	Se crea la Casa Municipal de Cultura de Salamanca, con el objetivo de diseñar y poner en marcha un programa de animación cultural trabajando desde distintas áreas: teatro, cine, música, animación a la lectura, etc.		Se crea la Casa Municipal de Cultura de Salamanca, con el objetivo de diseñar y poner en marcha un programa de animación cultural trabajando desde distintas áreas: teatro, cine, música, animación a la lectura, etc.

		⚫	Desde entonces se da un periodo de desarrollo y consolidación de la Biblioteca Municipal como un servicio independiente de lectura y gestión cultural.
	=== Consolidación (1981-1987)===
⚫	~~Periodo~~ de desarrollo y consolidación de la Biblioteca Municipal como un servicio independiente de lectura y gestión cultural.
	'''1982'''. Se crea un pequeño espacio o depósito de libros especializados como apoyo bibliográfico a los monitores que trabajan en los distintos talleres y para todos los usuarios que participan en ellos. Poco a poco este espacio ampliará sus fondos con libros de contenido eminentemente literario y se inicia un pequeño servicio de préstamo de libros para adultos y niños. [[Archivo:Biblioteca Gabriel y Galán.jpg\|thumb\|Biblioteca Gabriel y Galán]]		'''1982'''. Se crea un pequeño espacio o depósito de libros especializados como apoyo bibliográfico a los monitores que trabajan en los distintos talleres y para todos los usuarios que participan en ellos. Poco a poco este espacio ampliará sus fondos con libros de contenido eminentemente literario y se inicia un pequeño servicio de préstamo de libros para adultos y niños. [[Archivo:Biblioteca Gabriel y Galán.jpg\|thumb\|Biblioteca Gabriel y Galán]]

Línea 18:		Línea 21:
	'''1987'''. Se inaugura la Biblioteca Municipal de Salamanca como un nuevo servicio dentro del organigrama municipal, con partida presupuestaria y personal propio desde el que se gestiona y coordinan todos los espacios municipales de lectura. Esta nueva biblioteca cuenta con 3 plantas y desde ella se ofrecen nuevos servicios: préstamo, consulta y estudio para niños y adultos y un programa estable de actividades culturales.		'''1987'''. Se inaugura la Biblioteca Municipal de Salamanca como un nuevo servicio dentro del organigrama municipal, con partida presupuestaria y personal propio desde el que se gestiona y coordinan todos los espacios municipales de lectura. Esta nueva biblioteca cuenta con 3 plantas y desde ella se ofrecen nuevos servicios: préstamo, consulta y estudio para niños y adultos y un programa estable de actividades culturales.

	===~~Expansión~~ (1988-~~2024~~)===		===Planes de expansión (1988-1998)===
	'''1988'''. Se pone en funcionamiento de forma experimental, en colaboración con la Junta de Castilla y León, un servicio de [[Bibliobús]] para los barrios periféricos de la ciudad. [[Archivo:Bibliobús.jpg\|thumb\|Bibliobús]]		'''1988'''. Se pone en funcionamiento de forma experimental, en colaboración con la Junta de Castilla y León, un servicio de [[Bibliobús]] para los barrios periféricos de la ciudad. [[Archivo:Bibliobús.jpg\|thumb\|Bibliobús]]

	'''1989'''. Se elabora un proyecto para crear una red de Bibliotecas Municipales que cubra las necesidades de toda la ciudad.		'''1989'''. Se elabora un proyecto para crear una red de Bibliotecas Municipales que cubra las necesidades de toda la ciudad.

			=== Una red de bibliotecas (1998-2026) ===
	'''1998'''. Se inaugura la Biblioteca del antiguo Centro Cultural Miraltormes, actual Centro Municipal Integrado Plaza de Trujillo, en el Barrio de El Rollo, que cuenta con una sección de consulta y de préstamo de libros para niños y adultos. [[Archivo:Sala de adultos Biblioteca Miraltormes.jpg\|thumb\|Sala de adultos Biblioteca Plaza de Trujillo]]		'''1998'''. Se inaugura la Biblioteca del antiguo Centro Cultural Miraltormes, actual Centro Municipal Integrado Plaza de Trujillo, en el Barrio de El Rollo, que cuenta con una sección de consulta y de préstamo de libros para niños y adultos. [[Archivo:Sala de adultos Biblioteca Miraltormes.jpg\|thumb\|Sala de adultos Biblioteca Plaza de Trujillo]]

Línea 41:		Línea 45:

	== Estructura ==		== Estructura ==
	La '''Biblioteca Torrente Ballester''' es la cabecera de la Red. Las otras ~~cuatro~~ son ~~Bibliotecas~~ sucursales y se distribuyen estratégicamente por distintos barrios de la ciudad.		La '''Biblioteca Torrente Ballester''' es la cabecera de la Red. Las otras seis son bibliotecas sucursales y se distribuyen estratégicamente por distintos barrios de la ciudad.
	# Biblioteca Torrente Ballester		# Biblioteca Torrente Ballester
	# Biblioteca Carmen Martín Gaite		# Biblioteca Carmen Martín Gaite
Línea 49:		Línea 53:
	# Biblioteca del Barrio Vidal		# Biblioteca del Barrio Vidal
	# Biblioteca del Centro Cultural Vistahermosa		# Biblioteca del Centro Cultural Vistahermosa

	== Objetivos ==
⚫	La Red de Bibliotecas Municipales de Salamanca es un servicio público que tiene como misión facilitar y promover el acceso a la información, la educación, el ocio y la cultura, sin ningún tipo de discriminación.
⚫	Las bibliotecas ~~pertenecientes a la red~~ se plantean ~~mejorar cada día la calidad de sus servicios y convertirse, además, en~~ lugares de encuentro y espacios de comunicación y promoción del libro y la lectura.

	== Servicios ==		== Servicios ==

Biblioteca Pública de Salamanca

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:36:23 GMT

← Revisión anterior		Revisión del 12:36 11 ago 2026
Línea 29:		Línea 29:
	=== Planta 5 ===		=== Planta 5 ===
	En la planta 5 se encuentran libros sobre Salamanca y Castilla y León, así como sobre trabajo y empleo (con signatura 331).		En la planta 5 se encuentran libros sobre Salamanca y Castilla y León, así como sobre trabajo y empleo (con signatura 331).

			== Préstamo ==
			El servicio de préstamo de libros permite tomar libros prestados durante un periodo de un mes.

	== Véase también ==		== Véase también ==

Biblioteca Pública del Estado en Salamanca - Casa de las Conchas

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:35:02 GMT

Página redirigida a Biblioteca Pública de Salamanca

Página nueva

#REDIRECCIÓN [[Biblioteca Pública de Salamanca]]

Bibliotecas Públicas del Estado

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:28:41 GMT

Bibliotecas

@@ Línea 1: / Línea 1: @@
 == Bibliotecas ==
 {| class='wikitable sortable'
 ! Elemento de Wikidata
@@ Línea 500: / Línea 489: @@
+|
 |}
 == Véase también ==
 == Referencias ==
 {{listaref}}

Biblioteca Pública de Salamanca

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:26:00 GMT

Referencias

← Revisión anterior		Revisión del 12:26 11 ago 2026
(No se muestran 3 ediciones intermedias del mismo usuario)
Línea 1:		Línea 1:
			[[Archivo:Salamanca Casa de las Conchas.jpg\|miniaturadeimagen\|[[Casa de las Conchas]], sede de la Biblioteca Pública de Salamanca.]]
	La '''Biblioteca Pública de Salamanca''' es una [[biblioteca]] pública de la ciudad española de Salamanca. Desde el año 1993, su sede principal se encuentra ubicada en la histórica [[Casa de las Conchas]], un emblemático edificio de estilo gótico tardío y plateresco que fue sometido a un profundo proceso de rehabilitación para poder albergar las colecciones y ofrecer los servicios propios de una biblioteca moderna.~~{{Harvnp\|López~~ ~~Cotelo\|Puente Fernández\|1993\|p=25}}~~		La '''Biblioteca Pública de Salamanca''' es una [[biblioteca]] pública de la ciudad española de [[Salamanca]]. A nivel administrativo, la biblioteca es de titularidad estatal y pertenece a la red de [[Bibliotecas Públicas del Estado]], aunque su gestión está transferida a la Junta de Castilla y León, integrándose de este modo en la Red de Bibliotecas de Castilla y León. Desde el año 1993, su sede principal se encuentra ubicada en la histórica [[Casa de las Conchas]], un emblemático edificio de estilo gótico tardío y plateresco que fue sometido a un profundo proceso de rehabilitación para poder albergar las colecciones y ofrecer los servicios propios de una biblioteca moderna.

	A nivel administrativo, la biblioteca es de titularidad estatal y pertenece a la red de Bibliotecas Públicas del Estado, aunque su gestión está transferida a la Junta de Castilla y León, integrándose de este modo en la Red de Bibliotecas de Castilla y León. Sus orígenes históricos se remontan a mediados del siglo XIX, época en la cual se reunieron los fondos bibliográficos procedentes de los monasterios ~~y conventos~~ afectados por los procesos de desamortización para crear las primeras bibliotecas provinciales.~~{{Harvnp\|Mangas Navas\|1998\|p=125}}~~ A lo largo de su historia, la institución ha ocupado diversas sedes en la capital salmantina hasta su instalación definitiva en la Casa de las Conchas, desde donde ejerce un papel fundamental en la dinamización cultural de la ciudad.		Sus orígenes históricos se remontan a mediados del siglo XIX, época en la cual se reunieron los fondos bibliográficos procedentes de los [[Monasterio\|monasterios]] afectados por los procesos de desamortización para crear las primeras bibliotecas provinciales. A lo largo de su historia, la institución ha ocupado diversas sedes en la capital salmantina hasta su instalación definitiva en la Casa de las Conchas, desde donde ejerce un papel fundamental en la dinamización cultural de la ciudad.

	La adaptación arquitectónica de la Casa de las Conchas para su uso como biblioteca pública representó un importante desafío técnico, puesto que requería encontrar un equilibrio entre la conservación rigurosa del patrimonio histórico y las necesidades espaciales de una infraestructura cultural contemporánea. La distribución interior se organizó en torno al claustro central del edificio, repartiendo las salas de lectura, las secciones infantiles y las áreas de consulta de manera que se respetara la tipología estructural original al tiempo que se proporcionaba un espacio plenamente funcional para los usuarios.{{Harvnp\|López Cotelo~~\|Puente Fernández~~\|1993~~\|p=28~~}}		La adaptación arquitectónica de la Casa de las Conchas para su uso como biblioteca pública representó un importante desafío técnico, puesto que requería encontrar un equilibrio entre la conservación rigurosa del patrimonio histórico y las necesidades espaciales de una infraestructura cultural contemporánea. La distribución interior se organizó en torno al claustro central del edificio, repartiendo las salas de lectura, las secciones infantiles y las áreas de consulta de manera que se respetara la tipología estructural original al tiempo que se proporcionaba un espacio plenamente funcional para los usuarios.{{Harvnp\|Puente Fernández\|López Cotelo\|1993}}

	== Colección ==		== Colección ==
Línea 37:		Línea 38:

	== Referencias ==		== Referencias ==

⚫	* {{cita publicación \|apellido=~~López~~ ~~Cotelo~~ \|nombre=~~Víctor~~ \|apellido2=~~Puente~~ ~~Fernández~~ \|nombre2=~~Carlos~~ \|año=1993 \|título=~~Rehabilitación de la~~ Casa de las Conchas para ~~Biblioteca~~ ~~Pública~~ \|publicación=~~Arquitectura~~ \|número=~~297~~ \|páginas=24-31}}
			* {{cita web\|título=Casa de las Conchas, Salamanca\|sitioweb=Arquitectura Viva\|url=https://arquitecturaviva.com/obras/casa-de-las-conchas-salamanca}}
	* {{cita publicación \|apellido=Mangas Navas \|nombre=José Manuel \|año=1998 \|título=La red de bibliotecas públicas en Castilla y León \|publicación=Boletín de la ANABAD \|volumen=48 \|número=3-4 \|páginas=121-140}}

		⚫	* {{cita publicación \|apellido=Puente Fernández \|nombre=Carlos \|apellido2=López Cotelo \|nombre2=Víctor \|año=1993 \|título=Casa de las Conchas: rehabilitación para biblioteca pública \|publicación=El Croquis \|número=29762-63 \|páginas=66-81\|issn=0212-5633\|url=https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4355544}}

	[[Categoría:Bibliotecas de Salamanca]]		[[Categoría:Bibliotecas de Salamanca]]

Plantilla:Mapa lista de coordenadas

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:18:33 GMT

Admin importó Plantilla:Mapa lista de coordenadas subiendo un archivo (1 revisión)

Página nueva

{| class="collapsible collapsed noprint infobox" id="GeoGroup" style="width: 23em; font-size: 88%; line-height: 1.5em"
|-
! style="text-align:left;" | Visualiza un mapa con todas las coordenadas
|-
! style="text-align:left;" | [//tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=es&article={{urlencode:{{{articlee|{{{artículo|{{FULLPAGENAMEE}}}}}}}}}}{{#if:{{{sección|}}}|&sección={{urlencode:{{{sección|}}}}}}}{{#if:{{{nivel|}}}|&l={{urlencode:{{{nivel|}}}}}}} Sitúa {{#if:{{{sección|}}}|todas las coordenadas de esta sección|todas las coordenadas}} {{#if:{{{artículo|}}}|<nowiki /> en "{{{artículo}}}"}} utilizando OpenStreetMap]<br>[//tools.wmflabs.org/kmlexport?project=es&article={{urlencode:{{{articlee|{{{artículo|{{FULLPAGENAMEE}}}}}}}}}}{{#if:{{{sección|}}}|&sección={{urlencode:{{{sección|}}}}}}}{{#if:{{{nivel|}}}|&l={{urlencode:{{{nivel|}}}}}}}&redir=bing Sitúa {{#if:{{{sección|}}}|hasta 200 coordenadas de esta sección|hasta 200 coordenadas}} {{#if:{{{artículo|}}}|<nowiki /> en "{{{artículo}}}"}} utilizando Bing]
|-
|[//tools.wmflabs.org/kmlexport?project={{CONTENTLANGUAGE}}&article={{#if:{{{artículo|}}}|{{urlencode:{{{articlee|{{{artículo}}}}}}}}|{{FULLPAGENAMEE}}}}{{#if:{{{sección|}}}|&sección={{urlencode:{{{sección|}}}}}}}{{#if:{{{nivel|}}}|&l={{urlencode:{{{nivel|}}}}}}} Exporta {{#if:{{{sección|}}}|todas las coordenadas de esta sección|todas las coordenadas}}] en formato [[Keyhole Markup Language|KML]]
|-
|[http://maps.bing.com/GeoCommunity.asjx?action=retrieverss&mkt=es&mapurl={{urlencode:http://tools.wmflabs.org/kmlexport?article={{urlencode:{{{artículo|{{{artículo|{{FULLPAGENAMEE}}}}}}}}}}{{#if:{{{sección|}}}|&sección={{urlencode:{{{sección|}}}}}}}}}{{#if:{{{nivel|}}}|&l={{urlencode:{{{nivel|}}}}}}} Exporta {{#if:{{{sección|}}}|todas las coordenadas de esta sección|todas las coordenadas}}] en formato [[GeoRSS]]
|-
|[http://tools.tripgang.com/kml2gpx/{{urlencode:http://tools.wmflabs.org/kmlexport?article={{urlencode:{{{artículo|{{{artículo|{{FULLPAGENAMEE}}}}}}}}}}{{#if:{{{sección|}}}|&sección={{urlencode:{{{sección|}}}}}}}}}{{#if:{{{nivel|}}}|&l={{urlencode:{{{nivel|}}}}}}}?gpx=1 Exporta {{#if:{{{sección|}}}|todas las coordenadas de esta sección|todas las coordenadas}}] en formato [[GPS eXchange Format|GPX]]
|-
|{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Category||[http://maps.google.com/maps?q={{urlencode:http://microform.at/geo/http:{{SERVER}}/wiki/{{#if:{{{artículo|}}}|{{urlencode:{{{artículo}}}}}|{{FULLPAGENAMEE}}}}}} Sitúa en el mapa todas las coordenadas microformateadas]}}
|}
<noinclude>{{documentación}}</noinclude>

Plantilla:Wikidata list end

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:18:33 GMT

Admin importó Plantilla:Wikidata list end subiendo un archivo (1 revisión)

Página nueva

<includeonly><div style='margin-top:5px;border-top:3px solid #2F74D0;font-size:8pt'>Fin de la lista autogenerada.</div></includeonly><noinclude>
Esta plantilla marca el "final" de {{tl|Wikidata list}}.
</noinclude>
<noinclude>[[Categoría:Wikipedia:Plantillas de Wikidata|Wikipedia:Plantillas de Wikidata]]</noinclude>
<noinclude>[[Categoría:Wikipedia:Plantillas de listados|Wikipedia:Plantillas de listados]]</noinclude>

Plantilla:Wikidata list

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:18:33 GMT

Admin importó Plantilla:Wikidata list subiendo un archivo (1 revisión)

Página nueva

<includeonly>
<div style='margin-bottom:5px;border-bottom:3px solid #2F74D0;font-size:8pt'>
<div style='float:right'>[https://listeria.toolforge.org/index.php?action=update&lang={{CONTENTLANG}}&page={{FULLPAGENAMEE}} Actualizar la lista] | [https://fist.toolforge.org/wdfist/index.html?wdq={{urlencode:{{{wdq}}}}}&no_images_only=1 Encontrar imágenes]</div>
Esta lista es actualizada periódicamente por un [https://listeria.toolforge.org/ bot] usando los contenidos de [[Wikidata]], por lo que ''cualquier cambio manual se perderá''.
</div></includeonly><noinclude>{{Documentación}}</noinclude>
<noinclude>[[Categoría:Wikipedia:Plantillas de Wikidata|Wikipedia:Plantillas de Wikidata]]</noinclude>
<noinclude>[[Categoría:Wikipedia:Plantillas de listados|Wikipedia:Plantillas de listados]]</noinclude>

Bibliotecas Públicas del Estado

Admin — Tue, 11 Aug 2026 12:18:31 GMT

Admin importó Bibliotecas Públicas del Estado subiendo un archivo (1 revisión)

Página nueva

{{mapa lista de coordenadas}}
Las '''Bibliotecas Públicas del Estado''' (BPE) son un conjunto de 53 bibliotecas públicas de titularidad estatal dependientes de la Subdirección General de Coordinación Bibliotecaria del [[Ministerio de Cultura y Deporte]] de [[España]].<ref>{{cita web |url = http://www.culturaydeporte.gob.es/cultura/bibliotecas/bibliotecas-de-titularidad-estatal/bpe.html |título = Bibliotecas Públicas del Estado |fechaacceso = 24 de febrero de 2020 |sitioweb = Culturaydeporte.gob.es }}</ref>

== Bibliotecas ==
{{Wikidata list
|sparql=SELECT DISTINCT ?item ?itemLabel ?dir ?cod ?entidad ?entidadLabel ?fecha ?coord ?imagen WHERE {
SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "[AUTO_LANGUAGE],en". }
?item wdt:P361 wd:Q5727891.
}
|columns=item:Elemento de Wikidata,label:Etiqueta,P6375:Dirección,P281:Código postal,P131:Ubicación,P571:Fundación,P625:Coordenadas,P18:Imagen
|min_section=200
|links=red
|summary=itemnumber
}}
{| class='wikitable sortable'
! Elemento de Wikidata
! Etiqueta
! Dirección
! Código postal
! Ubicación
! Fundación
! Coordenadas
! Imagen
|-
| [[:d:Q85689588|Q85689588]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Salamanca - Casa de las Conchas]]
| es:c/ Compañía, 2
| 37002
| [[Salamanca]]
| data-sort-value="1933" | 1933
| {{Coord|40.962817|-5.666027|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado en Salamanca - Casa de las Conchas 01.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q85689843|Q85689843]]
| [[Biblioteca Pública de Segovia]]
| es:c/ de los Procuradores de la Tierra, 6
| 40006
| [[Segovia]]
| data-sort-value="1842" | 1842
| {{Coord|40.93615|-4.103559|display=inline}}
| [[Archivo:BSE Vista nocturna.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q85691167|Q85691167]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Ciudad Real - Isabel Pérez Valera]]
| es:Avda. del Ferrocarril, s/n
| 13004
| [[Ciudad Real]]
| data-sort-value="1896" | 1896
| {{Coord|38.979179|-3.932616|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado en Ciudad Real "Isabel Pérez Valera" columnas.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q85691517|Q85691517]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Cuenca - Fermín Caballero]]
| es:Glorieta González Palencia, 1
| 16002
| [[Cuenca (España)|Cuenca]]
| data-sort-value="1846" | 1846
| {{Coord|40.072731|-2.139023|display=inline}}
| [[Archivo:2021-11-26, Visita a la Biblioteca Pública ‘Fermín Caballero’ de Cuenca - 51705070192.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q85695907|Q85695907]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Ceuta - Adolfo Suárez]]
| es:c/ Alcalde Manuel Olivencia, s/n
| 51001
| [[Ceuta]]
| data-sort-value="2013" | 2013
| {{Coord|35.887027|-5.305446|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública Adolfo Suárez.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q85729188|Q85729188]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Orense]]
| es:c/ Canle, 6, Conjunto del Convento de San Francisco
| 32004
| [[Orense]]
| data-sort-value="1850" | 1850
| {{Coord|42.337037|-7.85995|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado en Ourense.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q85803972|Q85803972]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Alicante)|Biblioteca Pública del Estado en Alicante - José Martínez Ruíz Azorín]]
| es:Paseíto de Ramiro, 15. 03002 Alicante
| 03002
| [[Alicante]]
| data-sort-value="1855" | 1855
| {{Coord|38.346171|-0.477993|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública Azorín, Alicante -2.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q85806725|Q85806725]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Mahón]]
| es:Plz. de la Conquista, 8
| 07701
| [[Mahón]]
| data-sort-value="1861" | 1861
| {{Coord|39.889696|4.265043|display=inline}}
| [[Archivo:Bibliotecamao.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q85818557|Q85818557]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Badajoz - Bartolomé J. Gallardo]]
| es:Avda. del Guadiana, s/n
| 06011
| [[Badajoz]]
| data-sort-value="1896" | 1896
| {{Coord|38.874|-6.9882|display=inline}}
| [[Archivo:Badajoz - Biblioteca Pública del Estado Bartolomé J. Gallardo 1.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q86261544|Q86261544]]
| [[Casa de Cultura Ignacio Aldecoa Kultura Etxea]]
| es:Paseo de la Florida, 9
| 01005
| [[Vitoria]]
| data-sort-value="1896" | 1896
| {{Coord|42.844104|-2.675238|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado en Vitoria-Gasteiz - Casa de Cultura Ignacio Aldecoa.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q11909312|Q11909312]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Girona - Carles Rahola]]
| ca:Emili Grahit, 4C
| 17002
| [[Gerona]]
| data-sort-value="2014" | 2014-12-23
| {{Coord|41.974734|2.819346|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Carles Rahola (32162782262).jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q11909318|Q11909318]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Palma de Mallorca - Can Sales]]
| es:Plz. de la Puerta de Santa Catalina, 24
| 07012
| [[Palma de Mallorca]]
| data-sort-value="1847" | 1847
| {{Coord|39.570755|2.642891|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública de Can Sales, Palma.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q11909310|Q11909310]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Tarragona]]
| ca:Carrer Fortuny, 30<br/>es:c/ Fortuny, 30
| 43001
| [[Tarragona]]
| data-sort-value="1846" | 1846
| {{Coord|41.113751|1.249934|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública de Tarragona (calle Fortuny).jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q12156145|Q12156145]]
| [[Biblioteca Pública de Lugo|Biblioteca Pública del Estado en Lugo]]
| es:Avda. Ramón Ferreiro, 23
| 27002
| [[Lugo]]
| data-sort-value="1840" | 1840
| {{Coord|43.004494|-7.553735|display=inline}}
| [[Archivo:Fachada Biblioteca Nodal Lugo.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q16489699|Q16489699]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Soria)|Biblioteca Pública del Estado en Soria]]
| es:c/ Nicolás Rabal, 25
| 42003
| [[Soria]]
| data-sort-value="1935" | 1935
| {{Coord|41.762662|-2.473553|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública de Soria.JPG|center|128px]]
|-
| [[:d:Q16489697|Q16489697]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Burgos)|Biblioteca Pública del Estado en Burgos]]
| es:Plz. de San Juan, s/n
|
| [[Burgos]]
| data-sort-value="1874" | 1874
| {{Coord|42.342611|-3.696|display=inline}}
| [[Archivo:BibliotecaPublicaBurgos.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q18417227|Q18417227]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Albacete)|Biblioteca Pública del Estado en Albacete]]
| es:c/ San José de Calasanz, 14
| 02002
| [[Albacete]]
| data-sort-value="1895" | 1895
| {{Coord|38.989822|-1.854808|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado en Albacete. Albacete.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q4687025|Q4687025]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Valencia)|Biblioteca Pública del Estado en Valencia - Pilar Faus]]
| ca:Carrer de l'Hospital, 13. 46001 València
| 46001
| [[Valencia]]<br/>[[Ciutat Vella (Valencia)|Ciudad Vieja]]
| data-sort-value="1979" | 1979
| {{Coord|39.47089|-0.38173|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública de València, interior.JPG|center|128px]]
|-
| [[:d:Q4733795|Q4733795]]
| [[Biblioteca Francisco Villaespesa|Biblioteca Pública Provincial de Almería Francisco Villaespesa]]
| es:c/ Hermanos Machado, s/n
| 04004
| [[Almería]]
| data-sort-value="1947" | 1947
| {{Coord|36.835841|-2.460735|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Villaespesa.JPG|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5061364|Q5061364]]
| [[Biblioteca Central de Cantabria|Biblioteca Central de Cantabria / Biblioteca Pública del Estado en Santander]]
| es:Calle Juan de Santander, 19, Santander
| 39009
| [[Santander (España)|Santander]]
| data-sort-value="1844" | 1844
| {{Coord|43.45429|-3.814428|display=inline}}
| [[Archivo:FachadaBibliotecaCentralCantabria.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q20017103|Q20017103]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (León)|Biblioteca Pública del Estado en León]]
| es:c/ Santa Nonia, 5
| 24003
| [[León (España)|León]]
| data-sort-value="1844" | 1844
| {{Coord|42.595414|-5.571864|display=inline}}
| [[Archivo:Fachada de la Biblioteca Pública de León.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5202317|Q5202317]]
| [[Biblioteca Pública Provincial de Cádiz]]
| es:Avda. Cuatro de Diciembre de 1977, 16
| 11006
| [[Cádiz]]
| data-sort-value="1851" | 1851
| {{Coord|36.533579|-6.293867|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado.JPG|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5202730|Q5202730]]
| [[Biblioteca Provincial de Córdoba|Biblioteca Pública del Estado en Córdoba]]
| es:Avda. América s/n
|
| [[Córdoba (España)|Córdoba]]
| data-sort-value="1842" | 1842
| {{Coord|37.889064|-4.786157|display=inline}}
| [[Archivo:BibliotecaCordoba.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5594100|Q5594100]]
| [[Biblioteca Pública Provincial de Granada|Biblioteca Pública del Estado en Granada]]
| es:c/ Profesor Saínz Cantero, 6
| 18002
| [[Granada]]
| data-sort-value="1933" | 1933
| {{Coord|37.178282|-3.606195|display=inline}}
| [[Archivo:Blibioteca Pública Provincial de Andalucía.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5727765|Q5727765]]
| [[Biblioteca Fernando de Loazes y Archivo Histórico de Orihuela|Biblioteca Pública del Estado en Orihuela - Fernando de Loazes]]
| es:Plz. Ramón Sijé, 1
| 03300
| [[Orihuela]]
| data-sort-value="1863" | 1863
| {{Coord|38.08637|-0.945613|display=inline}}
| [[Archivo:Palacio Conde de Pino Hermoso.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5727898|Q5727898]]
| [[Biblioteca Jesús Delgado Valhondo|Biblioteca Pública del Estado en Mérida - Jesús Delgado Valhondo]]
| es:Avda. de la Libertad, s/n
| 06800
| [[Mérida (España)|Mérida]]
| data-sort-value="1999" | 1999
| {{Coord|38.914685|-6.35741|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Municipal Jesus Delgado Valhondo.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5727896|Q5727896]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Huelva)|Biblioteca Pública Provincial de Huelva]]
| es:Avda. Martín Alonso Pinzón, 16
| 21003
| [[Huelva]]
| data-sort-value="1856" | 1856
| {{Coord|37.255569|-6.948624|display=inline}}
| [[Archivo:Fachada Biblioteca Publica del Estado Huelva.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5727905|Q5727905]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Zamora)|Biblioteca Pública del Estado en Zamora]]
| es:Plz. Claudio Moyano, s/n
| 49001
| [[Zamora]]
| data-sort-value="1846" | 1846
| {{Coord|41.501842|-5.748213|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública de Zamora.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5727915|Q5727915]]
| [[Biblioteca Regional de Murcia|Biblioteca Regional de Murcia - Biblioteca Pública del Estado en Murcia]]
| es:Avda. de Juan Carlos I, 17
| 30008
| [[Murcia]]
| data-sort-value="1956" | 1956
| {{Coord|37.998575|-1.137249|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Regional de Murcia - Acceso.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5727882|Q5727882]]
| [[Biblioteca Pública de Palencia|Biblioteca Pública del Estado en Palencia]]
| es:c/ Eduardo Dato, 4
| 34005
| [[Palencia]]
| data-sort-value="1897" | 1897
| {{Coord|42.0133|-4.53482|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado en Palencia - 01.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5728093|Q5728093]]
| [[Biblioteca Ánxel Casal|Biblioteca Pública del Estado en Santiago de Compostela - Ánxel Casal]]
| es:Avda. Xoán XXIII, s/n
| 15704
| [[Santiago de Compostela]]
| data-sort-value="1955" | 1955
| {{Coord|42.883908|-8.544315|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Anxel Casal Noite.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5727901|Q5727901]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Oviedo)|Biblioteca de Asturias / Biblioteca Pública del Estado en Oviedo - Ramón Pérez de Ayala]]
| es:Plz. Daoiz y Velarde, 11
| 33009
| [[Oviedo]]
| data-sort-value="1943" | 1943
| {{Coord|43.3595|-5.846445|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca de Asturias - 2.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q5727908|Q5727908]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Santa Cruz de Tenerife]]
| es:c/ Comodoro Rolín, 1
| 38007
| [[Santa Cruz de Tenerife]]
| data-sort-value="1977" | 1977
| {{Coord|28.4643|-16.2665|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca del Estado 01.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q6396201|Q6396201]]
| [[Biblioteca Provincial de Málaga|Biblioteca Pública del Estado en Málaga]]
| es:Avenida de Europa, 49
| 29003
| [[Málaga]]<br/>[[Distrito Carretera de Cádiz]]
| data-sort-value="1895" | 1895
| {{Coord|36.7025|-4.444722|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca de Málaga.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q24237950|Q24237950]]
| [[Biblioteca de Castilla y León|Biblioteca de Castilla y León / Biblioteca Pública del Estado en Valladolid]]
| es:Plaza de la Trinidad, 2. 47003
| 47003
| [[Valladolid]]
| data-sort-value="1989" | 1989-11-30<br/>1931
| {{Coord|41.657476|-4.729756|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca pública, Valladolid - 50251684076.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q7257457|Q7257457]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Lérida]]
| ca:Rambla d'Aragó, 10<br/>es:Rambla de Aragón, 10
| 25002
| [[Lérida]]
| data-sort-value="1842" | 1842
| {{Coord|41.613498|0.620199|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública de Lleida.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q7458071|Q7458071]]
| [[Biblioteca Pública Infanta Elena|Biblioteca Pública del Estado en Sevilla - Infanta Elena]]
| es:Avda. María Luisa, 8
| 41013
| [[Sevilla]]
| data-sort-value="1959" | 1959
| {{Coord|37.377131|-5.991589|display=inline}}
| [[Archivo:2018-12-25 Biblioteca Infanta Elena by Benoit Soubeyran (46499442271).jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q26702891|Q26702891]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Ávila)|Biblioteca Pública del Estado en Ávila]]
| es:Plz. de la Catedral, 3
| 05001
| [[Ávila]]
| data-sort-value="1868" | 1868
| {{Coord|40.656328|-4.697261|display=inline}}
| [[Archivo:BAV Audiovisuales.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q27032797|Q27032797]]
| [[Biblioteca Pública Provincial de Jaén]]
| es:c/ Santo Reino, 1
| 23003
| [[Jaén]]
| data-sort-value="1985" | 1985
| {{Coord|37.772|-3.78791|display=inline}}
| [[Archivo:Jaén - Casa de la Cultura K01.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q28554133|Q28554133]]
| [[Biblioteca Pública de Pontevedra Antonio Odriozola|Biblioteca Pública del Estado en Pontevedra - Antonio Odriozola]]
| es:c/ Alfonso XIII, 3
| 36002
| [[Pontevedra]]
| data-sort-value="1848" | 1848
| {{Coord|42.432451|-8.650657|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado Pontevedra capital.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q8247557|Q8247557]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Gijón)|Biblioteca Pública de Gijón - Jovellanos]]
| es:c/ Jovellanos, 23
| 33206
| [[Gijón]]
| data-sort-value="1947" | 1947
| {{Coord|43.541348|-5.662752|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública Jovellanos, Gijón.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q29509796|Q29509796]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Guadalajara]]
| es:Plz. Dávalos, s/n
| 19001
| [[Guadalajara (España)|Guadalajara]]
| data-sort-value="1837" | 1837
| {{Coord|40.633987|-3.16818|display=inline}}
| [[Archivo:Palacio de Dávalos.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q30046724|Q30046724]]
| [[Biblioteca Pública de La Coruña Miguel González Garcés|Biblioteca Pública del Estado en La Coruña - Miguel González Garcés]]
| es:c/ Miguel González Garcés, 1
| 15008
| [[La Coruña]]
| data-sort-value="1902" | 1902
| {{Coord|43.348274|-8.40518|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública da Coruña Miguel González Garcés.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q30453528|Q30453528]]
| [[Biblioteca pública Manuel Alvar|Biblioteca Pública del Estado en Madrid - Manuel Alvar]]
| es:c/ Azcona, 42
| 28028
| [[Madrid]]
| data-sort-value="1988" | 1988
| {{Coord|40.434338|-3.669126|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Manuel Alvar.JPG|center|128px]]
|-
| [[:d:Q30899604|Q30899604]]
| [[Biblioteca de La Rioja|Biblioteca de La Rioja, Almudena Grandes / Biblioteca Pública del Estado en Logroño]]
| es:C. de la Merced, 1, 26001 Logroño, La Rioja
| 26001
| [[Logroño]]
| data-sort-value="1990" | 1990<br/>1852
| {{Coord|42.466619|-2.448794|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca de La Rioja Sala de Lectura.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q43179659|Q43179659]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Teruel - Javier Sierra]]
| es:Plz. Obispo Pérez Prado, 3
| 44001
| [[Teruel]]
| data-sort-value="1953" | 1953
| {{Coord|40.3441|-1.109657|display=inline}}
| [[Archivo:WLM14ES - 23092012 132628 EI 0057 - .jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q43179669|Q43179669]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Huesca]]
| es:Avda. Pirineos, 2
| 22004
| [[Huesca]]
| data-sort-value="1857" | 1857
| {{Coord|42.141473|-0.415534|display=inline}}
|
|-
| [[:d:Q43179822|Q43179822]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Zaragoza]]
| es:c/ Doctor Cerrada, 22
| 50005
| [[Zaragoza]]
| data-sort-value="1923" | 1923
| {{Coord|41.647184|-0.889093|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca de Aragón, vista desde calle Doctor Cerrada.JPG|center|128px]]
|-
| [[:d:Q43179741|Q43179741]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Las Palmas de Gran Canaria]]
| es:Avda. Muelle de Las Palmas, s/n
| 35003
| [[Las Palmas de Gran Canaria]]
| data-sort-value="1967" | 1967
| {{Coord|28.110527|-15.416267|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública de Las Palmas de Gran Canaria.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q43179763|Q43179763]]
| [[Biblioteca Pública del Estado (Melilla)|Biblioteca Pública del Estado en Melilla]]
| es:Plz. de España, 4
| 52001
| [[Melilla]]
| data-sort-value="1991" | 1991-03-08
| {{Coord|35.291717|-2.938615|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca Pública del Estado (Melilla), La pública (5247501522).jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q43179835|Q43179835]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Cáceres - A. Rodríguez-Moñino/M. Brey]]
| es:c/ Alfonso IX, 18
| 10004
| [[Cáceres]]
| data-sort-value="1868" | 1868
| {{Coord|39.47316|-6.376672|display=inline}}
| [[Archivo:Biblioteca pública de Cáceres.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q51832241|Q51832241]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Castellón]]
| es:C/ Rafalafena, 29. 12003 Castellón
| 12003
| [[Castellón de la Plana]]
| data-sort-value="1848" | 1848
| {{Coord|39.988432|-0.030865|display=inline}}
| [[Archivo:Archivo histórico provincial de Castellón de la plana.jpg|center|128px]]
|-
| [[:d:Q105710188|Q105710188]]
| [[Biblioteca Pública del Estado en Toledo]]
|
|
| [[Toledo]]
| data-sort-value="1771" | 1771
|
|
|}
----
∑ 53 items.
{{Wikidata list end}}

== Véase también ==
* [[Anexo:Archivos de España]]

== Referencias ==
{{listaref}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Bibliotecas de España]]
[[Categoría:Ministerio de Cultura (España)]]
[[Categoría:Bibliotecas públicas de España]]